Da li su vicevi zabranjeni u Islamu ?

Bismillah. 
 
El-hamdu lillahi Rabbil-‘alemin. Ves-salatu ves-selamu ‘ala nebijjina Muhammed, ve ‘ala alihi ve sahbihi edžme'in. 
 
Pojedini ljudi, Allah ih uputio i popravio, izmišljaju i iznose neistinit govor kako bi nasmijali i zabavili druge na skupovima, ne znajući, miskini, u kakvu opasnu stvar se upuštaju. U hadisu Mu'avije b. Hajde, radijallahu te'ala ‘anh, stoji da je rekao: “Čuo sam Allahovog poslanika, sallallahu ‘alejhi ve ‘ala alihi ve sellem, da kaže: “Teško li se onome koji priča i laže, izmišlja, kako bi time nasmijao druge! Teško li se njemu! Teško li se njemu!” (Hadis je dobar: Ebu-Davud, 4990; Tirmizi, 2315; Ahmed, 19519; Darimi, 2702) Tj. Velika propast ili duboka dolina u Džehennemu pripada onome koji laže da bi svojim lažima nasmijavao druge. (‘Avnul-m'abud, 8/311) Ve billahi-t-tevfik!

Hajruddin Ebu-Muhammed, prof.

Htio bih vas pitati nešto o uklanjanju dlaka. Koliki je period (koliko smije proći vremena) da je dužnost otkloniti dlake što se tiče stidnih mjesta kao i ispod pazuha? I da li se smiju dlake kod muškarca sa drugih mjesta na tijelu otkloniti, kao dlake s leđa ili prsa?

Bismillah. 
 
El-hamdu lillahi Rabbil-‘alemin. Ves-salatu ves-selamu ‘ala nebijjina Muhammed, ve ‘ala alihi ve sahbihi edžme'in. 
 
Otklanjanje dlaka sa stidnih mjesta kao i ispod pazuha je od urođene vjere (fitre), tj. vjere na kojoj je Uzvišeni Allah stvorio čovjeka. Te radnje činili su svi vjerovjesnici i poslanici, na njima su se složile sve objave, tako kao da su te stvari postale prirodne i normalne stvari kod svakog čovjeka. (Eš-Ševkani, Nejlul-evtar, 1/109) U ovim prirodnim, urođenim radnjama, od kojih su i otklanjanje dlaka sa stidnih mjesta i ispod pazuha, postoje mnoge dunjalučke i ahiretske koristi i od njih su i uljepšavanje izgleda, kao i čišćenje tijela. (El-Munavi, Fejdul-Kadir, 1/38) Što se tiče sječenja noktiju, potkraćivanja brkova, uklanjanja dlaka ispod pazuha i oko stidnog mjesta, ne postoji određeno vrijeme kako često to treba raditi.

Potreba je ta koja određuje vrijeme, tako kada se ukaže potreba da se ukloni bilo šta od spomenutog, tada se to treba i uraditi. Međutim, ništa od spomenutog ne bi se trebalo ostaviti duže od četrdeset dana zbog hadisa Enes b. Malika, radijallahu te'ala ‘anh, u kome kaže: “Određeno nam je da skraćivanje brkova, sječenje noktiju, uklanjanje dlaka ispod pazuha i oko stidnog mjesta, ne ostavimo duže od četrdeset noći.” (Muslim, 257) Što se tiče uklanjanja dlaka s prsa ili leđa, nije mi poznato nešto iz Sunneta u vezi toga, a osnova je da je dozvoljeno zbog čistoće tijela i uljepšavanja izgleda. Ukoliko neko poznaje nešto vjerodostojno iz Sunneta na ovu temu, volio bih da me okoristi i uputi na to. Ve billahi-t-tevfik!

Hajruddin Ebu-Muhammed, prof.

Esselamu alejkum! Nakon kupanja (gusula) obično lice namažem nekom kremom protiv iritacije kože lica, jer mi se u suprotnom desi da mi koža ispuca. Zanima me da li prilikom uzimanja abdesta nakon toga, da li je dovoljno obično umivanje, jer bojim se da se krema ne može u potpunosti saprati i da li mi je obaveza ponovo u potpunosti očistiti lice sapunom i toplom vodom kako je jedino moguće odstraniti u potpunosti kremu? Da Vas Allah nagradi najboljom nagradom!

We alejkumu-s-selam we rahmetullahi we berekatuhu. Bismillah. El-hamdu lillahi Rabbil-‘alemin. Ves-salatu ves-selamu ‘ala nebijjina Muhammed ve ‘ala alihi ve sahbihi edžme'in. 
 
Uzvišeni Allah nam je propisao da, kada hoćemo namaz da obavimo, određene dijelove tijela operemo: “O vjernici, kad hoćete molitvu da obavite, lica svoja i ruke svoje do iza lakata operite – a dio glava svojih potarite – i noge svoje do iza članaka …” (Prijevod značenja El-Maida, 6) Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, u vjerodostojnom hadisu kaže: “Allah neće primiti namaz nijednog od vas, kada izgubi abdest sve dok se ne abdesti!” 
 
Prilikom uzimanja abdesta moramo voditi računa da voda dospije do kože svakog dijela tijela čije nam je pranje naređeno, u protivnom naš abdest neće biti ispravan. U ovom slučaju odgovor se vraća vama. Vi poznajete tu vrstu kreme koju koristite: da li ona propušta vodu do kože lica ili ne? I kroz koliko vremena nakon što upotrijebite dotičnu kremu uzimate abdest? Ako ustanovite da voda ne dolazi do kože, onda vam je obavezno prije uzimanja abdesta da odstranite tu kremu: sapunom i toplom vodom, ili nečim drugim odgovarajućim. We billahi et-tewfik, we sallallahu ‘ala nebijjina Muhammed we ‘ala alihi we sahbihi we sellem.

Hajruddin Ahmetović, prof.

PITANJE 155:

Es-Selamu alejkum!

Imam samo jedno pitanje oko kojeg se raspravljamo moje prijateljice i ja već duže vremena. Da li može žena predvoditi namaz ženama kao imam ?

ODGOVOR 155:

Es-Selamu alejkum!

Većina islamskih učenjaka smatra da žena ne može predvoditi muškarce u namazu, te da takav namaz nije validan.

Međutim, veći spor se vodi da li žena može predvoditi žene u namazu.

U hadiskim zbirkama nalazimo nekoliko predaja koje ukazuju da je imamet žena bio poznat prvim generacijama.

Kaže Rejta el-Hanifijje: ”Aiša nas je predvodila u namazu i stala je između nas.”

Prenosi se da je Hudžejretu Bintu-Husajn rekla: ”Predvodila nas je Ummu-Seleme u namazu i stajala je između nas (u saffu)”

Navodi se da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., naredio Ummu-Vereka da predvodi džemat (žena) u svojoj kući.

U komentaru citiranog hadisa imam Ebu-Tajjib Abadi kaže: ”Ovi hadisi ukazuju da žena koja predvodi džemat žena, staje u saff a ne ispred njih.”

Poznati hanbelijski pravnik Ibn-Kudame kaže: ”Kada žena predvodi džemat žena staje s njima u saff po konsenzusu učenjaka koji dozvoljavaju imamet žene.” Ikrime kaže da je Ibn-Abbas rekao: ”Ako žena predvodi džemat stati će s njima u saff.”

U vezi ovih predaja i njihovog stepena vjerodostojnosti pogledati knjigu: “Odlike i propis namaza u džematu” str. 78-80, od Safeta Kuduzovića, a Allah najbolje zna.

Es-Selamu alejkum!

odgovorio Mr. Safet Kuduzović (03.12.2004)

PITANJE 141:

Es-Selamu alejkum!

Da li postoji neko određeno pravo kada neko iz bliže familije pogine ili umre postoje kod nas adet da se dolazi na žalost, kako gosta dočekati ispratiti i čime ga poslužiti ? Da vas Allah nagradi. Esselamu alejkum.

ODGOVOR 141:

Es-Selamu alejkum!

Lijepo je porodici umrlog izraziti saučesće riječima: 

“Inne lillahi ma ehaze ve lillahi ma eata, ve kullu šejin indehu li edželin musemma, fasbir vehtesib.” U prijevodu: “Allahu pripada ono što je dao i uzeo. Svaka stvar kod Allaha ima svoj određeni rok. Strpite se i očekujte nagradu od Allaha!” (Buhari).

Međutim, nisu ispravne današnje klasične posjete porodici umrlog, koji pripremaju hranu za goste, kako na dan ukopa tako i nekoliko narednih dana nakon ukopa.

Veliki hanefijski pravnik Ibn-Hummam kaže: “Pokuđeno je ići na obrok porodici umrlog, jer se gozba priprema u veselju a ne u žalosti. Ovakva gozba je ružna novotarija.” (Vidjeti: Serhu fethil-kadir, 2/142). Slično ovome rekao je hanefijski hadiski stručnjak Seharenfuri. (Vidjeti: Bezlul-medžhud, (14/99). Imam Zerkesi kaže: “Pohvalno je pripremiti hranu porodici umrlog, a njima nije dozvoljeno pripremati hranu drugima.” (Vidjeti: Serhuz-Zerkesi, (2/357-358).

Dakle, sunnet je pripremiti hranu za porodicu umrlog. Abdullah b. Džafer kaže da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Pripremite hranu za Džaferovu porodicu. Snašla ih je nevolja.” (Edu Davud i Ibn-Madže sa ispravnim lancem prenosilca).

Ako porodica umrlog posluži pridošle goste kahvom ili sokom neće smetati, inša-Allah, ali bez pripreme hrane, a Allah najbolje zna.

Es-Selamu alejkum!

odgovorio Mr. Safet Kuduzović (03.11.2004)

PITANJE 178:

Es-Selamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu..

Da li se smatra gibetom ako ja i moj muž pričamo o njegovoj sestri kada oni nisu pristuni iako prepričavamo ono što su oni rekli nama tj.direktne uvrede ili komentare? Primjer: moja zaova i njen muž nisu u Islamu i mi naravno radi Allaha s.w.t postupamo prema njima blago i održavamo rodbinske odnose jer nam Allah dž.š. to strogo naređuje… Međutim njegovi nimalo ne iskazuju poštovanja prema meni kao snahi čak i prema mojoj rodbini… Nekada me boli to pa tako sa njima lijepo postupam ali s mužem onda nasamo razgovaram o tome svemu šta stvarno mislim i kako se osjećam….

DžezakAllahu Hajren

ODGOVOR 178:

Es-Selamu alejkum!

Ogovaranje je da govoriš o svome bratu, u njegovom odsustvu, ono što on ne voli. Nije ispravno prepričavati njihove uvrede vama, jer u tome nema nikakve koristi, ni vama niti njima. Trebate ih savjetovati i moliti Allaha da ih uputi na pravi put. Strpite se na uvredama i nemojte požurivati, možda čas njihove upute još nije došao, a Allah najbolje zna.

Es-Selamu alejkum!

odgovorio Mr. Safet Kuduzović (01.03.2005)

PITANJE: Moj suprug gleda filmove u kojima ima razvrata i nemorala, iako klanja beš-vakat. Razgovarala sam s njim i on se pravda govoreći da su to samo slike, te da to nije grijeh i da on kada vidi golotinju uživo obara svoj pogled. Da li da ga i dalje upozoravam ili da ga pustim na miru, jer, on, uistinu, na ulici obara pogled?

ODGOVOR: Da vas Allah, dž.š, pomogne u dobru i odvrati od svakog zla. Divno je kada ljudi jedni druge podupiru u dobru, a odvraćaju od zla. Posebno je korisno kada supružnici brinu jedno o drugom i kada jedno drugo potpomažu u dobru. Naravno, šejtan je vrlo lukav. Zamislite koliko je njegovo iskustvo u zavođenju ljudi na stranputicu i griješenje s obzirom da to radi od nastanka ljudskog roda i to mu je jedini i stalni posao.

Izgovor kojim se koristi Vaš muž došapnuo mu je šejtan. Vaš muž treba da zna da će gledanjem slike opasti stepen imuniteta koji ima, oslabiti njegov iman, tako da će vremenom i gledanje uživo postati normalno. To su sve koraci ka nemoralu, a Allah, dž.š, nije zabranio samo nemoral, nego svaki korak koji vodi ka njemu. Upravo zbog toga i dalje savjetujte svoga muža. Musliman ne smije činiti nijedan korak koji vodi ka tome, a gledanje pornografije i amoralnih filmova nije samo jedan korak. To su koraci i to veliki. Eksperimentalno je dokazano da muški mozak zablokira nekoliko sekundi kad na trenutak vidi nagu žensku osobu. Zbog toga je u Evropi pokrenuta kampanja da se zabrani golotinja na bilbordima pored autoputeva, jer uzrokuje saobraćajne nesreće. Gledanje pornografije sigurno šteti zdravlju jer to savremena istraživanja jasno pokazuju.

To je, sigurno, jedan od razloga zbog kojeg je Allah, dž.š, propisao pokrivanje stidnih mjesta, a kod žene je cijelo tijelo stidno mjesto, osim lica i šaka, i naredio obaranje pogleda, kako muškarcima tako i ženama. Zbog toga, ako Vaš muž želi biti dobar musliman, a sigurno želi, neka Vas posluša i prestane gledati pornografiju. Neka zna da u svoje čiste i čestite supruge ima sve što imaju druge žene, pa neka uživa u svome halalu. Neka sebi ne dopusti da gleda prenosioce side i ostalih bolesti koji ljudskom rodu nisu donijeli nikakvo dobro, nego mu donose zlo i destrukciju. Neka gleda svoj halal. Da vas Allah, dž.š, sačuva svakog zla. Amin!

 Dr Šukrija Ramić

KAKO SE RIJEŠITI ŠEJTANOVOG PRISUSTVOVANJA U KUĆI (sobi)?

PITANJE: Esselamu alejkum, profesore. Imam pitanje ako Vam nije problem da mi samo kratko da mi odgovorite. Dešava mi se da kada navečer (sa akšamom) odem na sprat sam u sobu (soba je odvojena od svega, samo je ona opremljena ostale su sobe neurađene, pune smeća prašine stvari itd..), da osjetim šejtansko prisustvovanje, pogotovo kada stanem u namaz ili učim Kur’an tako da ne mogu skrušeno obavljat te ibadete. Dugo vremena mi već ovo traje, da li da budem uporan i pored toga se osamljujem u sobi ili da pređem kod roditelja na donji sprat spavati, jer kad sam u društvu te mi misli i osjećaji nestanu? Da Vas Uzvišeni Allah nagradi najljepšom nagradom.

ODGOVOR: Alejkumusselam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Hvala Allahu i neka je salavat i selam na posljednjeg vjerovjesnika, a zatim: Uradio ono što je došlo u hadisu kojeg bilježi Muslim u svom Sahihu od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, a u kojem je došlo da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Nemojte svoje kuće činiti grobljima, zaista šejtan bježi iz kuće u kojoj se uči sura El-Bekare“.

Prema tome, potrudi se da svaki dan proučiš čitavu suru El-Bekaru u toj sobi sve dok ti nestane taj osjećaj prisustva šejtana. Ili ako nemaš vremena, ne znaš učiti suru El-Bekaru ili slično, pusti nekog učača da uči suru El-Bekaru neprestano dok si ti u sobi, pa čak i kada nisi. Šejtani ne mogu boraviti u kući u kojoj se svakodnevno uči Kur’an. Takođe, nemoj se bojati džina i šejtana, ne mogu ti ništa bez Allahove dozvole. Znaj da se džini boje ljudi kao što se i ljudi boje njih. Trudi se da ne razmišljaš o tome. Ve billahi tevfik.

PITANJE: Imam jedno pitanje… Šta će biti sa drugim ljudima, vjernicima, kršćanima, židovima itd. koji vjeruju u Boga na drugačiji način nego mi? Da li ćemo biti s njima u Džennetu ili će oni biti u Džehenemu? Hvala unaprijed!

ODGOVOR: Oni koji su vjerovali po božanskim smjernicama u vrijeme kada su njima dolazili poslanici od Allaha, poput Isa a.s. (Isus), i koji su se držali onoga što im je dostavio Musa a.s. (Mojsije), takvi će bez sumnje biti u Džennetu (Raju).

Nakon dolaska Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, prestaju da važe sve prijašnje božanske objave i poslanice. Svi ljudi su dužni da slijede Muhammeda a.s.. Štaviše, oni koji su bili sljedbenici prijašnjih objava će imati dvostruku nagradu kada počnu da slijede i poslanika Muhammeda, a .s.. Rekao je Božiji Poslanik, Muhammed, mir i spas neka je na njega: “Trojica ljudi će imati dvostruku nagradu: ehlu-Kitabija (kršćanin ili židov) koji bude vjerovao u svog Poslanika, a zatim doživi poslanstvo posljednjeg Allahovog Poslanika, Muhammeda, pa povjeruje u njega i postane jedan od njegovih sljedbenika, njemu pripada dvostruka nagrada…” (Muslim, 219)

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem je rekao: “Koji god jevrej ili kršćanin iz moga ummeta čuje za mene pa ne povjeruje, neće ući u Džennet (Raj)!“ (Ahmed)

Oni kojima ne bude dostavljena istina radi daljine ili nepismenosti (koji ne saznaju za islam i Poslanika Muhammeda), njih će Allah iskušati na Sudnjem danu. Svako će prema zaslugama dobiti nagradu ili kaznu. A Allah najbolje zna!
 Jasmin Đanan, prof.

Pitanje: Ja sam mlada devojka, imam dvadeset jednu godinu, moje požude vladaju sa mnom i čine me nemirnom, zbunjenom, frustiranom i ogorčenom, recite mi, cenjeni, kako da se rešim zlih strasti?

Odgovor: Zahvala pripada Uzvišenom Allahu (Bogu)!

Seksualna želja je nešto što je stvoreno u čoveku, i osoba ne može od toga da se oslobodi. Oslobađanje od toga nije ono što je potrebno muslimanu; već ono što je potrebno za njega jeste da se sudrži od upražnjavanja istog na zabranjen način i da to čini na način na koji je Uzvišeni Bog dozvolio.

Problem požude kod devojke, može da se reši u dva koraka.

Prvi korak je da smanji i ostavi stvari koje izazivaju požudu kod osobe. To se može postići na više načina, uključujući sledeće:

Spuštanje (obaranje) pogleda i da izbegava da gleda u ono što je Uzvišeni Bog zabranio. Uzvišeni Bog kaže (u prevodu značenja):

“A reci vernicama neka obore poglede svoje i neka vode brigu o stidnim mestima svojim.” (Kur’an, Svetlost, 31)

Poslanik Muhammed, alejhi selam, je kazao:

“Neka ti posle prvog pogleda ne usledi drugi pogled, jer dozvoljen ti je prvi pogled (koji se desi nenamerno), a nije ti dozvoljen drugi.”

Postoji mnogo izvora zabranjenog pogleda, kao što je gledanje direktno u mladiće i razmišljanje o njihovom atraktivnom izgledu ili gledanje slika u magazinima ili na filmovima.

 Izbegavanje čitanja priča i romana koji se baziraju na seksualni aspekt, i izbegavanje čitanja internet stranica koje se bave takvim temama.
Izbegavanje lošeg društva.
Izbegavanje razmišljanja o požudama što je više moguće. Razmišljanje samo po sebi nije zabranjeno, ali ako se o tome misli predugo, to može da dovede osobu do zabranjenih postupaka.
Trošenje svog vremena u korisnim stvarima i stremljenjima, jer slobodno vreme može da dovede do toga da neko upadne u zabranjene stvari.
Izbegavanje, koliko je god moguće, da se odlazi na javna mesta gde se mešaju mladići i devojke.
Ako je devojka iskušana studiranjem u mešovitom okruženju, i ne može da nađe alternativu, ona mora da ostane čedna, ozbiljna i dostojanstvena, i treba da izbegava što je više moguće da sedi sa muškarcima i razgovara sa njima. Ona treba da ograniči svoj odnos na prijateljstvo sa ispravnim (čestitim) prijateljicama iz razreda.

Drugi korak je:

Jačanje faktora koji će da spreči nekoga da postupi u skladu sa svojim požudama. Ovo može da se postigne na više načina, uključujući sledeće:

Jačanje vere u srcu i jačanje odnosa sa Uzvišenim Bogom. To može da se postigne čestim sećanjem na Boga, čitanjem Kur’ana, razmišljanjem o Božijim imenima i svojstvima, i klanjanjem dosta dobrovoljnih namaza. Verovanje jača srce i dušu, i pomaže u odolevanju iskušenjima.
Post, kao što je preneseno od Poslanika, alejhi selam, kada je kazao:

“O skupino mladića, ko od vas ima mogućnost, neka se ženi, na taj način sačuvaće svoj pogled i polni organ od greha, a onaj koji ne može, neka posti, njemu će post da bude štit.”

Ovo je upućeno mladićima, ali takođe uključuje i devojke.

Jačanje odlučnosti i volje, a ovo će da učini devojku sposobnom da se odupre i da kontroliše svoje strasti.
Sećanje na ono šta je Uzvišeni Bog pripremio za čestite devojke. Uzvišeni Bog kaže (u prevodu značenja):

“Muslimanima i muslimankama, i vernicima i vernicama, i poslušnim muškarcima i poslušnim ženama (poslušnim Bogu), i iskrenim muškarcima i iskrenim ženama (u njihovom govoru i delima), i strpljivim muškarcima i strpljivim ženama (u ispunjavanju svih dužnosti koje je Bog naredio i u ostavljanju svega onoga što je Bog zabranio), i poniznim muškarcima i poniznim ženama (pred njihovim Gospodarom – Bogom), i muškarcima koji dele milostinju i ženama koje dele milostinju, i muškarcima koji poste i ženama koje poste (obavezan post tokom meseca Ramazana i dobrovoljni post), i muškarcima koji o svojim stidnim mestima vode brigu i ženama koje o svojim stidnim mestima vode brigu (čuvaju se od zabranjenih seksualnih radnji), i muškarcima koji često spominju Allaha i ženama koje često spominju Allaha – Allah je, zaista, za sve njih oprost i veliku nagradu pripremio (Raj).” (Kur’an, Saveznici, 35)

Razmišljanje o životima ispravnih žena koje su čuvale svoju čednost, kao što su devica merjema, koju je Uzvišeni Allah pohvalio u Kur’anu:

“I Marjemu, kćer Imranovu, koja je nevinost svoju sačuvala, a Mi smo udahnuli u nju život i ona je u reči Gospodara svoga i knjige Njegove verovala i od onih koji provode vreme u molitvi bila.” (Kur’an, Zabrana, 12)

I razmišljanje o nemoralnim ženama i upoređivanje ova dva tipa, jer postoji ogromna razlika između njih.

Biranje ispravnih prijateljica i provođenje vremena sa njima, tako da one mogu da pomognu jedna drugoj u poslušnosti i obožavanju Boga.
Poređenje efekata neposrednog ispunjenja želja kada devojka odgovori na zabranjeno, koji je praćen gubitkom zadovoljstva i sve što je ostalo je žaljenje i tuga, sa strpljenjem i težnjom protiv strasti i prohteva, i zaključivanje da je zadovoljstvo pri pobeđivanju strasti i prohteva daleko veće od zadovoljstva pri uživanju u zabranjenim stvarima.
Traženje pomoći u dovi (molbi) Bogu. Kur’an nas podučava lekciji koju možemo da izvučemo iz priče o Jusufu (Josifu), alejhi selam:

“Gospodaru moj’ – zavapi on – ‘draža mi je tamnica od ovoga na šta me one navraćaju. I ako Ti ne odvratiš od mene lukavstvo njihovo, ja mogu prema njima naklonost osetiti i lakomislen postati.’ I Gospodar njegov usliša molbu njegovu i spasi ga lukavstva njihovih; On, uistinu, sve čuje i zna. “(Kur’an, Jusuf, 33-34)

PITANJE:

Selam alejkum. Zamolila bih vas da me uputite. Dragi Allah nas je stavio na iskušenje kada je potomstvo u pitanju jer smo u braku 6 godina braka a nemamo svoga evlada. Ja vas molim za uputu šta doviti i kad i koji hajr činiti ne bi li nam se želja ispunila. Da vas dragi Allah nagradi i podari svaki hajr.

Odgovor:
Ve alejkumusselam

Hvala Allahu Gospodaru svjetova, salavat i selam na Poslanika Njegova a zatim:
Prije svega trebamo znati da smo mi samo robovi Uzvišenog koji moraju da se potčine Njegovoj stvaralačkoj i šerijatskoj volji. Uvijek je bilo i biće samo onako kako Allah hoće.

Svemudri Allah je u Kur’anu ljude po pitanju potomstva podijelio na 4 kategorije i mora uvijek biti neko u nekoj od njih. Jednima daje mušku, drugima žensku, trećima mušku i žensku djecu a četvrte ostavlja bez poroda.Tako je spomenuo Uzvišeni u 49.i 50.ajetu sure Eš-Šura.
To nam s druge strane nikako ne daje za pravo da gubimo nadu u Allahovu milost i potomstvo kao rizk od Njega međutim mora insan imati na umu da šta god uradili možda smo ipak u posljednjoj kategoriji.

Razumijem Vas odlično jer smo bili iskušani istim iskušenjem pa ću Vam nakon ove bitne napomene dati nekoliko praktičnih savjeta koji bi mogli pomoći:
– Dova Allahu bez odustajanja pogotovo u vremenima i prilikama kada je dova primljena.
Ovdje posebno mislim da dovu iz Vaših srca a ne neku šablonsku jer ne postoji posebna dova za potomstvo. U suri el-Enbija možete naći dovu kojom je Zekerija, alejhisselam, dovio ali uvijek je bolje otvoriti srce svom Gospodaru i svojim riječima iskreno i ponizno Mu se obratiti.
-Puno istigfara uz maksimalno izbjegavanje grijeha.
– Osloniti se na Allaha i vjerovati da je za nas najbolje ono što nam Sveznajući odabere.
-Korištenje onoga što je u medicini dokazano da pospješuje plodnost od lijekova i metoda.
Allah najbolje zna.

Na pitanje odgovorio Jasmin Durić, prof.

PITANJE:
Esselamu alejkum, imam 17 godina i voljela bih da se pokrijem, to mi je želja već nekoliko godina. Međutim, veliki dio moje porodice nije vjerski “nastrojen” u velikoj mjeri. Zanima me, kako da uvjerim svoje roditelje da je ovo moja ispravna odluka, da prihvate moju želju, jer mi njihov pristanak jako puno znači. Selam.

ODGOVOR:
Ve alejkumusselam
Hvala Allahu Gospodaru svjetova, salavat i selam na Poslanika Njegova a zatim:
Allah je obavezao vjernice da se pokrivaju onako kako i kada je to propisano. Suprotno tome je veliki grijeh koji biva povodom mnogim drugim grijesima koji dolaze ”u paketu” sa otkrivanjem. Zato, moraš znati da nije obavezna niti potrebna saglasnost niti zadovoljstvo roditelja niti bilo koga drugog nakon naredbe Uzvišenog. S druge strane, uredu je i ispravno je da ti puno znači njihova saglasnost i podrška ako do toga dođe.

Prema tome, na tebi je da se, Allaha radi, što prije pokriješ pa onda vremenom izboriš za svoju poziciju i opravdaš odluku u porodici i društvu. Obavijesti roditelje o namjeri pokrivanja, Allahu stalno dovi da te pomogne, pokrij se i obavijesti one oko sebe da si odlučila i uradila te da se ne planiraš vraćati nazad i ustraj uz Allahovu pomoć.

Zaista šejtan ljude plaši prije dobrog djela pogotovo ako se radi o nečemu velikom poput pokrivanja muslimanke, nakon toga podstiče neke od ljudi da se protive i pokušaju mu pomoći u odvraćanju sa Pravog puta, potom odustane ako insan ustraje.

Dovi Allahu da ti pomogne, radi Njega se pokrij i na Njega osloni, dovi puno da ti učini roditelje pomagačima na tom putu i da tebe učini ustrajnom, kreni i vidjet ćeš nakon nekog perioda da će sve izaći na dobro.
Allah najbolje zna.

Na pitanje odgovorio Jasmin Durić, prof.