[Media]

Ukoliko sumnjate da ste iskušani džinnsko-šejtanskim uznemiravanjem ili da vam je neko napravio sihr, ili sumnjate da imate neke simptome koji bi možda mogli ukazivati na to, te smatrate da biste se trebali “testirati” i da vam je potrebno učiti rukju (šerijatski ispravan način liječenja Kur’anom od sihra, uroka i džinnskih djelovanja), savjetujemo vam da pažljivo i detaljno pročitate sljedeći tekst…

Činjenica je da je u današnje vrijeme veliki broj ljudi iskušan džinnskim uznemiravanjem putem pravljenja sihra, zapisa, hamajlija, uroka, ali i često ljudi budu iskušani svim ovim jer se nisu adekvatno zaštitili. Ova zaštita podrazumijeva: biti pod abdestom, klanjati redovno svih pet vakat-namaza, zikriti (spominjati Allaha) u svakoj prilici, učiti jutarnji i večernji zikr, a neizostavno moramo spomenuti i propis vezan za žene, a to je nošenje hidžaba (mahrame). Naravno, ukoliko izostanu ovi vidovi zaštite, mnogi postaju lagan plijen džinnima i šejtanima i onda sihr i urok mogu lahko da djeluju na njih.

Nekada ljudi sve probleme i iskušenja koja ih zadese u životu odmah pripisuju sihru i uroku a da se prethodno ne informišu o tome kakvi su to zaista simptomi koji bi mogli ukazivati na sve to. Također, mnogi odmah požure da se “testiraju” kod hodže ili nekoga ko se bavi liječenjem sihra i time samo pogoršavaju situaciju. Jer danas, nažalost, postoji mnogo onih koji iskorištavaju situaciju u kojoj se ljudi nalaze kada su u pitanju ove “duševne” bolesti i onda to “debelo” naplaćuju, dok u isto vrijeme ne pomažu oboljelima, štaviše, samo im pogoršaju situaciju jer ni sami nisu dorasli problemu koji pokušavaju riješiti (u većini slučajeva oni koji se predstavljaju i tvrde da liječe Kur’anom samo su prevaranti, neznalice ili SIHIRBAZI koji sarađuju sa džinnima iI onda šalju svoje džinne u tijelo oboljele osobe, koji vremenom počnu praviti određene tegobe bolesniku).

Mogući simptomi koji bi možda mogli ukazivati na postojanje sihra ili uroka

Svako ko bude osjećao određene promjene i smetnje na svom tijelu, a posebno na psihi, kao što su nesanica, često buđenje, ružni i strašni snovi, iznenadno gušenje i panika, strahovi, zatvorenost u sebe, iznenadna mržnja i bijes te druge stvari koje prije nisu bile prisutne, prije svega treba da se vrati Allahu i Njegovim propisima. Dakle, ukoliko se osoba izvjestan period bude čudno osjećala i ponašala, iako prije toga nije imala nikakvih smetnji, prvi korak koji treba da napravi jeste da počne obavljati redovno namaz (ukoliko ga prije nije obavljala), zatim truditi se da bude što više pod abdestom u toku dana, onda obavezno da nauči jutarnji i večernji zikr koji je dostupan u zbirci dova Hisnul-muslim, zatim treba često zikriti (izgovaranje riječi: subhanallah, elhamdulillah, Allahu ekber, la ilahe illallah, estagfirullah), potom treba učiniti iskreno tevbu (pokajanje) i pokajati se za svoje grijehe, zatim učiti, čitati i slušati Kur’an, kloniti se grijeha, izbjegavati razvratna mjesta, kao što su kafići i kladionice, te naći lijepo društvo, a kloniti se lošeg.

Sve navedeno predstavlja svojevrsnu zaštitu od sihra, uroka i džinnsko-šejtanskog svijeta, i osoba koja praktikuje navedene vidove zaštite, umnogome će biti sačuvana od tih iskušenja, iako postoji mogućnost da i osobe koje sve ovo praktikuju, i pored toga budu iskušane sa sihrom i urokom, ali njihovo djelovanje bit će puno slabije. Jer, Uzvišeni Allah iz Svoje neizmjerne mudrosti ponekad iskuša vjernike i pored zaštite koju imaju, a sve sa ciljem da ih očisti od grijeha i da im poveća stepene u Džennetu. Stoga ne treba čuditi ukoliko osoba koja se pridržava vjere i propisa ponekad bude iskušana sa ovim iskušenjima, i ono što ona tada treba jeste da pojača ibadete, da klanja noćni namaz i da dovi svome Gospodaru koji daje lijek i izlječenje.

Ovdje je bitno napomenuti jednu stvar, a to je da ukoliko osobu snađe depresija, ne treba odmah tražiti izlaz kod svakakvih osoba. U ovakvim situacijama pokazuje se koliko je neko slab da sam riješi problem. Ne dozvolimo sebi da naše probleme rješavaju sihirbazi, vračare, gatare, astrolozi, svakakve hodže i nane. Svaki naš problem može da riješi Uzvišeni Allah ako Mu se iskreno obratimo, zatražimo pomoć i oprost od Njega, ako Mu se iskreno vratimo, a potom i sami doprinesemo izlječenju tako što ćemo se pridržavati vjere.

Vaše probleme također neće riješiti nikakva hamajlija, nikakvi zapisi, nikakva kađenja na nekim papirima, naprotiv, te stvari samo vam mogu izazvati još više problema. Stoga se čuvajte svih onih koji prave zapise, hamajlije, pitaju vas za ime majke, datum rođenja, pa makar oni bili i hodže ili bule i krili se pod plaštom islama! Možda će vas neko vrijeme zaliječiti, ali znajte da će poslije toga vaš život postati noća mora, jer su to sve produženi sihri, gdje ovi prevaranti šalju svoje džinne da poraze druge džinne koji su otprije u vašem tijelu, pa kad ih otjeraju, onda se primire u vama neko vrijeme i onda vam postepeno počnu zadavati druge probleme.

Veoma je važno i to da ne treba isključiti ni medicinski pregled i liječenje, s obzirom na to da uvijek postoji i ta mogućnost, jer nije svako duševno stanje i bolest vezana za sihr i džinne. Zato, ukoliko imate neki “duševni” problem, prije nego se odlučite za liječenje Kur’anom, prvo se pregledajte kod doktora specijaliste, pa ako se utvrdi da ste medicinski zdravi, onda posegnite za ovim načinom liječenja. Ali prije toga, obavezno uspostavite namaz i ostale ibadete koje smo prethodno naveli.

Najveći problem za većinu onih kod kojih se putem učenja rukje dokaže da su oboljeli od sihra i uroka jeste to da očekuju da će nakon proučene rukje i nekoliko tretmana kod liječnika Kur’anom stvari krenuti nabolje, a da se oni i dalje mogu vratiti starom načinu života: ne klanjati redovno namaz, ne zikriti, ići u kafane, po diskotekama, zabavljati se i opijati, bludničiti…

Naravno, ovo je najveća zabluda, jer onoga trenutka kada se završi tretman učenja rukje kod oboljelog, svaki liječnik savjetuje bolesnika da se mora početi pridržavati uputa koje mu on propiše, kao što su redovan namaz, abdest, jutarnji i večernji zikr, učenje Kur’ana ili njegovo čitanje ili slušanje, pokrivanje hidžabom (ako je žena u pitanju), pijenje vode na koju je naučen Kur’an, korištenje meda na koji je naučen Kur’an, pa ako bolesnik to zanemari, onda mu se bolest vrlo brzo vrati… A zašto? Odgovor je vrlo jednostavan: zato što nema zaštite, pošto džinni bježe iz tijela oboljelog dok mu liječnik uči Kur’an (Kur’an ih prži i može ih spaliti i ubiti), međutim, čim prestane sa učenjem Kur’ana, nakon izvjesnog vremena, oni se opete vrate u tijelo bolesnika jer ovaj nema zaštitu.

Kada bi bolesnik nakon liječenja nastavio redovno klanjati namaz, učiti ili slušati Kur’an, zikriti, redovno abdestiti itd., onda bi se džinni vratili u tijelo, ali ne bi mogli dugo ostati u njemu jer njegov vlasnik redovno klanja, uči ili sluša Kur’an, zikri, a to sve njima jako smeta i oni bi vremenom polahko napustili to tijelo. Poenta je u tome da bolesnik može najviše, nakon Allahove pomoći, sam sebi pomoći kod sihra i uroka. Stoga, bolesnik ne treba da vjeruje da ga liječi onaj koji mu uči rukju (liječnik Kur’anom)! Ne, to je pogrešno shvatanje! Allah je Taj koji liječi, a učenje rukje i čovjek koji je uči samo su sredstvo (sebeb, uzrok) toga.

Ispravno liječenje rukjom ogleda se u tome da bolesnik ode kod učača rukje i da mu ovaj uči kur’anske ajete, sure i dove bez uzimanja ikakvih podataka kao što su ime, datum rođenja, otkrivanja mjesta sihra, pravljenja zapisa i hamajlija, te dodirivanja bolesnika ako su žene u pitanju.
Napomena: Svaka sestra koja ide na rukju obavezna je povesti sa sobom jednog svog mahrema (muža, sina, brata, amidžu, oca, djeda ili daidžu), zatim treba biti šerijatski propisno obučena (pokrivena hidžabom) te voditi računa o tome da je učač ne dira prilikom učenja rukje.

[Media]

Dodatak o tome kako liječiti sihr i kako se potpuno i detaljno zaštititi od djelovanja sihra – Veoma korisni savjeti (obavezno sve pročitati)

Vrijeme u kojem živimo u odnosu na vrijeme prije nas, zasigurno možemo reći, puno je više ispunjeno raznim oblicima kufra i griješenja. Pored ostalih vrsta kufra i griješenja, ovdje izdvajamo sihr koji je u današnje vrijeme postao svakodnevnica. Kada vidimo koliko neki ljudi imaju problema sa sihrom i džinnskim svijetom, a prakticiraju islam u svom životu, takvima kažemo da ih je Uzvišeni Allah počastio da budu borci na Njegovom putu, jer bolovi i napadi nekad su toliko žestoki kao u izravnoj borbi sa neprijateljem. Ovi ljudi imaju poteškoća, ali su oni ti koji sihirbazima zadaju najviše udaraca i muka svojim ustrajnim ibadetom Allahu. Nadamo se da je Allah za ovakve pripremio Svoje nagrade.

Svakako, daleko veći broj oboljelih jesu oni kojima je ovo iskušenje došlo kao posljedica griješenja prema Uzvišenom Allahu. Ova iskušenja jednima budu uzrok pokajanja i približavanja Allahu, a drugi se opet još više udalje od Allaha. Uzvišeni Allah najbolje zna zašto je neke ljude iskušao na ovakav način. Kako će postupiti onaj kojeg zadesi ovo iskušenje?

Kako liječiti sihr?

U islamu se nalaze odgovori na sva moguća pitanja, pa tako i za liječenje sihra. Odgovor se nalazi u predajama koje govore kako je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, opsihren. Jedna od tih predaja glasi: Od Aiše, radijallahu anha, prenosi se da je rekla: “Jedan jevrej iz plemena Zurejk opsihrio je Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a zvao se Lubejd ibnul-E’asam. Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, činilo se da obavlja neke poslove, a on ih ustvari nije obavljao. Jednog dana ili jedne noći bio je kod mene, kada je mnogo Allahu dove upućivao, a zatim je rekao: ‘Aiša, jesi li primijetila da mi je Allah dao odgovor na ono što sam Ga pitao?

Došla su mi dva čovjeka, jedan je sjeo kod moje glave, a drugi kod nogu, pa je prvi upitao drugog: ‘Od čega boluje ovaj čovjek?’, a drugi odgovori: ‘On je opsihren.’ ‘A ko je to uradio?’, upita prvi. Ovaj odgovori: ‘Lubejd ibnul-E’asam.’ ‘Na čemu mu je napravio sihr?’, opet upita prvi. ‘Na češlju i dlakama koje je stavio u koru od palme’, odgovori ovaj. ‘A gdje je (skriven sihr)?’, upita prvi. ‘U bunaru Zervan’, odgovori ovaj. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao je jednog ashaba da ga izvadi. Zatim je rekao: ‘Aiša, voda tog bunara izgleda poput boje potopljene kne, a plodovi palmi oko bunara su kao šejtanske glave.’ Ja ga upitah: ‘Allahov Poslaniče, zašto mu ne uzvratiš?’, a on odgovori: ‘Allah me je izliječio, a ja mrzim da činim ljudima zlo.’ Zatim je naredio da se sihr uništi.” (Buhari, 10/222, i Muslim u poglavlju “Elem”)

Neke od pouka koje možemo izvući iz ove predaje jesu:

– Allahovom voljom, sihr može djelovati na svakog čovjeka, jer djelovao je na najboljeg insana, Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem.

– Pokornost Allahu i dova, ako su prisutni kod čovjeka, znaci su sigurne pobjede.

– Svemogući Allah mogao je izliječiti Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, bez slanja meleka i bez pronalaska sihra, ali ovim hadisom ummet se podučava najboljem postupku u liječenju sihra.

– Najispravniji i najkraći put liječenja sihra jeste njegov pronalazak i uništenje. Ukoliko čovjeka zadesi ovo iskušenje, a vjera mu je jaka i osjeća se dovoljno čvrstim, treba da ustrajno dovi Allahu tražeći pomoć.

Ukoliko čovjek osjeća da bi ga to stanje moglo oslabiti u pokornosti Allahu i donijeti mu neke negativne posljedice, može posjetiti nekoga od onih koji se bave liječenjem Kur’anom, da bi zajedničkom borbom, usmjerivši svoje dove Allahu, savladali neprijatelja. Kroz razgovore sa ljudima koji su stjecajem okolnosti bili na učenju rukje kod više učača zapaženo je da bi bilo korisno više pažnje posvetiti tome da se ljudi podstaknu na pronalazak sihra, jer to se nekad zanemari, a predaja jasno ukazuje da je to najispravniji i najkraći put do izlječenja. Kad se sihr pronađe i uništi, džinni odlaze sami ili je potrebno još jako malo truda, dok je neke slučajeve gotovo nemoguće 100 % riješiti bez pronalaska sihra.

[Media]

Neke od metoda pronalaska sihra

Ovdje ćemo navesti neke od metoda za pronalazak sihra koje učači rukje koriste u svom radu, a koje su se pokazale učinkovitima:

Ustrajna borba i dova Allahu

Ovo zasigurno preporučuju svi učači rukje. Mnogo se puta desilo da ustrajnom borbom, dovom i nadom u Allahovu milost, čovjek dobije odgovor od Allaha u snu ili na neki drugi način, kao npr. da toliko oslabi džinna da on sam uputi čovjeka na mjesto sihra, kao i prilikom učenja same rukje kada džinn više ne može izdržati mučenje i prizna gdje se nalazi sihr.

Voda na koju su naučeni kur’anski ajeti

Savjetujemo vas da uzmete čašu naučene vode i prelijete u špricu (plastična flaša u kojoj najčešće bude voda za staklo). Na tu čašu naučene vode doda se obične vode do vrha šprice. Tako nećete puno potrošiti naučene vode koju ćete piti kao terapiju. Tome možete dodati i kašiku soli i jednu čašu pravog sirćeta, jer spoj sirćeta i soli još bolje nagriza sihr. To pomaže kod uništenja sihra, posebno ako je sihr napravljen na prljavu vodu kojom nam neko našprica kuću.

Špricat ćete cijelu kuću osim WC-a. Kupatilo ili WC dobro je detaljno očistiti jakim sredstvom za čišćenje. U toku špricanja pratit ćete reakcije svih oboljelih u kući, ako ih ima više. Može doći do raznih reakcija ukoliko se desi da se pošprica sihr: mučnine, povraćanja, bolovi, trnjenje tijela i sl. Posebno obratiti pažnju na okvire vrata , namještaj i ćoškove soba. Također, nakon špricanja trebate obratiti pažnju na to da li se osjeti kakav smrad, kao da gori guma, ako to osjetite, vjerovatno ste pošpricali sihr. Taj dio dobro pretražite, a ako ne budete našli ništa sumnjivo, onda ponovite špricanje više puta po tom mjestu, jer možda je sihr pošprican pa se i ne vidi.

Isto tako možete provjeriti svoju odjeću, obuću i druge lične stvari. Često kod osoba koje imaju puno problema, a dugo se liječe sa malim pomacima nabolje, sihr ili više njih bude poprskan na odjeći ili na nekom koncu negdje u šavu, često drugačije boje od tvorničkog konca. Zato odjeću treba detaljno pregledati. Pored špricanja unutar kuće, špricanje se može uraditi i okolo kuće. Nasut ćete veliku kantu čiste vode, zasoliti i dodati nekoliko čaša naučene vode. Špricat ćete okolo kuće, a možete i zid kuće.

Pored svih navedenih metoda, Allahova odredba bude da se neko ne izliječi, jer samo Allah liječi, a mi smo oni koji Ga za pomoć i lijek mole. Ne treba gubiti nadu u Allahovu milost i treba biti svjestan da će Allah promijeniti naše stanje nabolje kad se mi promijenimo prema Njemu, tj. Njegovim naredbama i zabranama. Kada se sihr pronađe, može se upotrijebiti bilo koja od metoda koje su spomenute u literaturi za njegovo uništenje.

Šta smeta džinnima u tijelu

Hidžama

Hidžama je sunnet Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a uopće jedan od najboljih lijekova, bilo da se radi o fizičkom zdravlju, bilo o bolesti izazvanoj utjecajem džinna. Posebno je korisna kod zastarjelih slučajeva. Kod nekih pacijenata ogroman je broj džinna, a dugo su vremena proveli u tijelu pa i preko 30 godina. Kod takvih slučajeva jedna hidžama nekad zamijeni 10 terapija rukje, ako se tako može reći i porediti radi pojašnjenja učinka hidžame. Oni koji žele više saznati o hidžami, dosta informacija mogu pronaći na internetu.

Masaža

Džinnima jako smetaju udarci ili masaža tijela. Po cijelom čovjekovom tijelu nalaze se krvni sudovi po kojima se kreću džinni ukoliko uđu u čovjekovo tijelo. Posebno za onoga koji ima više tegoba jako je dobro da nabavi masažer za tijelo i na taj način oslabi džinna ili ga potpuno izbaci do idućeg tretmana rukjom. Na taj način će ubrzati proces liječenja. Dobro je izmasirati cijelo tijelo, ali najčešće: desno i lijevo duž cijele kičme, vrat, ruke u ramenima do lakta, sredinu prsa, lijevu stranu plućnog krila oko srca, stomak, vanjski dio bedara, listove u nogu. Gdje je tkivo zdravo, masažer pri normalnom pritisku ne bi trebao boljeti, a gdje se osjeti bol, tu treba nastaviti jer su tu prisutni džinni.

[Media]

Savjet roditeljima

Podsjećamo vas da je šejtan naš vječni neprijatelj i da stalno moramo biti na oprezu. Veliki broj pacijenata kojima se uči rukja su djeca, raznih uzrasta. Ako džinni ne mogu nauditi nama, onda napadaju onoga kome mogu. Sve to dešava se putem direktnog uznemiravanja, uroka, zavisti ili sihra. Jako je bitno da se u našim kućama uči Allahova Knjiga u kojoj je lijek za sve. Podstičimo svoju djecu da uče Kur’an ili, zavisno od uzrasta, barem kraće sure za zaštitu. Posebno danas dešavaju se nesporazumi između roditelja i djece. Počesto uzrok tome jeste šejtan koji djeluje na vaše dijete, a mnogi su to kroz razgovor priznali kazavši kako ih svaki roditeljski savjet jako nervira. Nakon učenja dijete se potpuno promijeni.

Za one koji nemaju mogućnost da odu na rukju, neka se sami bore dozvoljenim sredstvima. Oni koji posjeduju DVD, kompjuter i sl., mogu staviti kantu ili posudu sa vodom pored zvučnika tako da zvuk udara direktno u vodu i pustiti učenje Kur’ana, a nakon toga cijela porodica može trošiti tu vodu, a možete i sami naučiti na vodu onim što znate od Kur’ana. Voda je Allahov dar i pamti kur’anske ajete te na taj način postaje ljekovita.

Postoji dosta toga što ljudi čine smatrajući da će ih to sačuvati od napada, dodira i opsjednutnosti džinna, šejtana i sihra, a sve je to zabranjeno i Allahu mrsko. U narednim redovima navest ćemo neke od zabranjenih stvari i postupaka kojima ljudi najčešće pribjegavaju kako bi se zaštitili od džinnsko-šejtanskog svijeta.

-Hamajlije, naročito talismani koji sadrže sihr, što je ustvari širk.

-Pojedini oblače unutrašnju odjeću naizvrat – naopako, sa uvjerenjem da će od njih odbiti čini, sihr, urok i džinne.

-Neki na odjeću stavljaju bašliju – zihericu, pribadaču, sa uvjerenjem da će ih to sačuvati i zaštititi.

-Neki ispod odjeće, oko stomaka, vežu crveni konac sa namjerom da se zaštite, a neki stavljaju crveni konac oko desne ruke kako bi se zaštitili.

-Neki na ulazna vrata postavljaju stakleno plavo oko.

-Neki prosipaju so oko temelja kuće.

Ove i slične stvari osim što ne koriste, same po sebi su i zabranjene i sadrže širk. U sunnetu Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ima dovoljno toga što nam omogućava da se zaštitimo na način kojim će Allah biti zadovoljan, a od čega ćemo imati i korist. Od Abdullaha b. Abbasa prenosi se da je jednog dana sjedio iza Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kada mu je on rekao: “Dječače, podučit ću te nekoliko riječi: ‘Čuvaj Allaha, i On će tebe čuvati! Čuvaj Allaha i bit će ti na pomoći! Kad tražiš, traži od Allaha, samo od Allaha pomoć traži! Znaj, kad bi se sav svijet skupio da ti pomogne, neće ti pomoći osim onoliko koliko ti je Allah odredio, a kad bi se sastali da ti naštete, ne bi ti mogli naštetiti osim onoliko koliko ti je propisano.’” Postoji i druga predaja koju navodi Ahmed.(Tirmizi, 295, hadis je hasen sahih)

[Media]

U narednom tekstu navest ćemo dvanaest duhovnih zaštita koje se nalaze u hadisima poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem.

Prva zaštita: Zikr

Uistinu je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: “Zaista je Allah Jahji, sinu Zekerijinom, naredio pet stvari…” U hadisu se, između ostalog, navodi: “…Naređuje vam da se Allaha sjećate. Primjer toga je kao primjer čovjeka za čijim je tragovima užurbano krenuo neprijatelj. Čovjek naiđe na dobar zaklon u kojem se skloni od neprijatelja. Isto je sa robom Božijim: ne može se zaštititi od šejtana nikako drukčije osim zikrullahom – spominjanjem Allaha.” (Ovaj hadis prenosi Haris el-Eš‘ari. Tirmizi, 297, hadis je hasen sahih. Hafiz Munziri kaže: “Prenose ga Tirmizi, Nesai jednim dijelom, Ibn Huzejma u svom Sahihu, Ibn Hibban u svom Sahihu, i Hakim koji kaže: “Sahih je po uvjetima Buharije i Muslima. Et-Tergib vet-terhib, 2/370, 371)

Druga zaštita: Spomenuti Allahovo ime prilikom buđenja

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, kazao je: “Kad neko od vas zaspi, šejtan na njegovom potiljku zaveže tri čvora, koji su zavezani cijelu noć. Ako se čovjek probudi i spomene Allaha, odriješi se prvi čvor. Ako uzme abdest, odriješi se i drugi, i ako klanja sabah, odveže se i treći. Čovjek ustaje sav okretan i veseo, a ako ništa od toga ne učini, ustaje mrzovoljan i lijen.” (Hadis se prenosi od Ebu Hurejre, a bilježe ga Buhari i Muslim)


Treća zaštita: Spominjanje Allaha pri izlasku iz kuće

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, kazao je: “Ko pri izlasku iz kuće izgovori: ‘Bismillahi tevekkeltu ‘ alellahi, la havle la kuvvete illa billahi’ (U ime Allaha, na Allaha se oslanjam, nema snage ni moći osim u Allaha), biva mu kazano: ‘Dovoljno je i zaštitio si se!’, a od njega se udalji šejtan.” (Hadis prenosi Enes b. Malik)

Hafiz Munziri kaže da ga prenose Tirmizi, koji kaže da je dobar, Nesai, Ibn Hibban u svome Sahihu, Ebu Davud: “Kad čovjek izađe iz kuće i izgovori: ‘Bismillahi tevekkeltu ‘alellahi la havle la kuvvete illa billah’, kaže mu se: ‘Na pravom si putu, dovoljno ti je i sačuvan si. Od njega odstupi šejtan, a drugi mu šejtan kaže: ‘Kako ćeš sa čovjekom koji je sačuvan, na pravom putu?’” (Et-Tergib vet-terhib)


Četvrta zaštita: Spominjanje Allaha pri ulasku u džamiju

Kad bi vjerovjesnik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, ušao u džamiju, proučio bi: “E’uzubillahil-‘azim ve bivedžhihil-kerim ve sultanihi-i-kadim mineš-šejtanir-radžim!” “Je li dovoljno?”, upitao me je. “Da”, odgovorih. Zatim je dodao: “Kada čovjek ovo uradi, šejtan kaže: ‘Siguran je od mene cijeli dan.’” (Ebu Davud, 300. Hadis prenosi Abdullah b. El-‘As)


Peta zaštita: Spominjanje Allaha ujutro

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, kazao je: “Ko izgovori: ‘La ilahe illallahu vahdehu la šerike leh. Lehul-mulku ve lehul-hamdu ve huve’ala kulli šej’in kadir’, svakog dana stotinu puta, kao da je oslobodio deset robova, a upiše mu se stotinu sevapa, izbriše stotinu grijeha i to će mu biti zaštita od šejtana tog dana, sve dok ne zanoći. A niko ništa bolje od toga ne može uraditi osim da to izgovori još više puta. Ko u toku jednog dana izgovori: ‘Subhanallahi ve bihamdihi…’,bit će mu oprošteni grijesi, makar ih bilo koliko morske pjene.” (Muslim, 301. Hadis prenosi Ebu Hurejra)


Šesta zaštita: Spominjanje Allaha ujutro i navečer

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, kazao je: “Ko god ujutro i navečer kaže: ‘Bismillahi-llezi la jedurru me’a-smihi šej’un fi-l-erdi ve la fi-s-sema’i ve huve-ssemi’ul-‘alim’, ništa mu ne može nauditi.” (Hadis prenosi Osman b. Affan, r.a.)

Ebu Hurejra prenosi od Ebu Bekra da je upitao Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Kaži mi šta ću učiti ujutro i navečer?’ Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: ‘Allahumme ‘alimel-gajbi veš-šehadeti fatire’s-semavati vel-erdi rabbe kulli šej’in ve melikihi ešhedu en la ilahe illa ente e‘uzu bike min šerri nefsii ve min šerriš-šejtani ve širkihi’ – izgovori to kad ustaješ i kad hoćeš zanoćiti i kad prilegneš.” (Tirmizi, 302, Ahmed, 303, a Tirimizi kaže da je hadis hasen sahih. Ebu Davud i Darimi)


Sedma zaštita: Spominjanje Allaha prilikom odsjedanja u nekom mjestu

Od Have, Hakimove kćerke, prenosi se da je čula Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da kaže: “Ko odsjedne u nekoj kući, a zatim kaže: ‘E‘uzu bikelimatillahit-tammati min šerri ma haleka’ – neće mu ništa nauditi…” (Muslim, 305)


Osma zaštita: Spominjanje Allaha pri ulasku u kuću

Od Džabira b. Abdullaha prenosi se da je čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da kaže: “Kad čovjek uđe u svoju kuću i prouči bismillu pri ulasku i prije objedovanja, šejtan tada kaže: ‘Nema nam ovdje ni prenoćišta, ni večere.’ A kad uđe u kuću, a ne prouči bismillu, šejtan kaže: ‘Evo nam konaka’, i, ako ne prouči bismillu prije jela, šejtan kaže: ‘Evo nam konaka i večere!’”
U Muvetti imama Malika navodi se: “Kada se uđe u nenastanjenu kuću, kaže se: ‘Es selamu ‘alejna ‘ala ‘ibadillahis-salihin.’” (Muslim, 306, Muvetta, 307)


Deveta zaštita: Spominjanje Allaha prije spavanja

Od Ebu Hurejre prenosi se da je rekao: “Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ovlastio me da čuvam zekat. Došao je neznanac i uzeo pregršt hrane…” Citirao je hadis u kojem na kraju kaže: “Kad odeš u postelju i proučiš Ajetul-Kursijju do kraja, od Allaha će ti doći čuvar i šejtan ti se neće moći približiti sve do jutra”, pa je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “To je istina, a on je lažljivac. Ebu Hurejre, znaš li s kim si razgovarao prethodne tri večeri?” “Ne”, odgovori Ebu Hurejre. “To je bio šejtan”, reče Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. (Buhari, 308)


Deseta zaštita: Proučiti bismillu prilikom skidanja odjeće

Od Enesa, r.a., prenosi se da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ono što će te sačuvati od džinnskog oka i ljudi jeste da, kad skidaš odjeću, kažeš: ‘Bismillahi!’” (Taberani, El-Evsat, 309)


Jedanaesta zaštita: Spomenuti Allaha prije intimnog odnosa

Od Abdullaha b. Abbasa prenosi se da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ako neko od vas, prije nego što htjedne imati odnos sa suprugom, kaže: ‘Bismillahi Allahumme džennibneš-šejtane ve džennibiš-šejtane ma rezaktena’, i ako im Allah podari dijete iz tog odnosa, šejtan mu nikada neće moći nauditi.” (Buhari, 310, Muslim)

Dvanaesta zaštita: Svako jutro pojesti sedam medinskih datula

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Ko pojede svako jutro sedam medinskih datula, tog dana mu ne može nauditi ni otrov, ni sihr.” (Buhari, 311) Poželjno je da datule budu iz Medine, ali ako ih je nemoguće nabaviti, može se pojesti bilo koja druga datula. A Allah najbolje zna!

Ovo su naši skromni savjeti, za koje se nadamo da će vam biti od koristi, a u arhivi naše stranice u rubrikama “SIHR – DŽINNI” i “ODGOVORI O SIHRU” imate još dosta toga korisnog na ovu temu. Allah vam dao svako dobro!