Uzvišeni kaže: “l prevrnuta naselja On je prevrnuo i snašlo ih je ono što ih je snašlo, pa u koju blagodat Gospodara svoga ti još sumnjaš.” (En-Nedžm, 53-55).
Lutov narod je nastanio grad Sodomu i okolna sela, u zemlji na putu prema Šamu, na mjestu današnjeg Mrtvog mora. Bili su nevjernički narod, najrazvratniji među ljudima, sa najpokvarenijim dušama i najgorih srca i vladanja. Presjecali su puteve (pravili zasjede), radili sva nevaljala djela i od zla kojeg su činili nisu odvraćali. Kako je ružno ono što su činili! Izmislili su razvrat koji niko od prijašnjih naroda nije činio, a to je općenje sa muškarcima i ostavljanje žena koje je Allah stvorio dobrim Allahovim robovima.
Lut, alejhis-selam, [1] ih je pozvao da obožavaju samo Allaha i zabranio im da čine ove razvrate, ružna i zabranjena djela. Ali oni ostadoše uporni u svojoj zabludi i bezboštvu i nastaviše sa razvratom i nevjerstvom te Allah na njih spusti kaznu koju niko nije mogao zaustaviti i onakvu kakvu nisu mogli ni zamisliti niti predvidjeti. Allah ih učini primjerom drugima i poukom za one koji pameti imaju. I zbog toga je Uzvišeni Allah spomenuo njihovu priču u Svojoj jasnoj Knjizi. Kaže Uzvišeni: “I Luta kada reče narodu svome: Zašto činite razvrat naočigled jedni drugih? Zar zbilja sa strašću općite sa muškarcima umjesto sa ženama? Vi ste, uistinu, bezumni . A odgovor njegovog naroda je glasio: Istjerajte Lutovu porodicu iz grada vašeg, oni su ljudi čistunci.” (En-Neml, 54-56).
I Uzvišeni kaže: “I Lutov narod je smatrao lažnim poslanike. Kad im njihov brat Lut reče: Kako to da se ne bojite? Ja sam vam · sigurno poslanik pouzdani, zato se bojte Allaha i budite poslušni meni! Za ovo od vas ne tražim nikakve nagrade, mene će Gospodar svjetova nagraditi. Zašto vi mimo sav svijet sa muškarcima općite, a žene svoje, koje je za vas Gospodar vaš stvorio, ostavljate? Vi ste ljudi koji granicu zla prelazite! Rekoše oni: Ako se ne okaniš, o Lute, bićeš sigurno prognan.” (Eš-Šuara’, 160- 167).
Predaje potvrđuju da je nered, moralni sunovrat i sve ono što je pokvareno zavladalo njihovim ponašanjem i stanjem obuhvatajući ljude, omladinu, starce, djecu i žene. Doktor Abdul-Halim Mahmud, Allah mu se smilovao, je rekao: “Osnovno pravilo kod njih je bio nered i prava je rijetkost da u njima nađeš od dobra ikakva traga.” [2]
Rekao je Ibn Abbas: “Deset loših djela koje je činio narod Lutov su: pravljenje frizura, puštanje odjeće da se vuče po zemlji, bacanje kugle, gađanje ljudi kamenčićima, igranje puštanjem golubova, zviždanje na prste, pucketanje zglobova, spuštanje ogrtača i odvezivanje ogrtača prilikom hoda, ovisnost o pijenju alkohola, općenje sa muškarcima i ovaj ummet će dodati još jedan razvrat, a to je općenje žena sa ženama [3]
Prenosi se da je Lutov narod radio deset loših djela zbog kojih je kasnije uništen:
Obavljali su veliku nuždu na putevima, ispod drveća koje daje plodove i na obalama rijeka, skidali odjeću prije nego bi obavljali nuždu, i spuštali vjetrove (između sebe) i udarali se po vratovima, na narod bacali kamenčiće kako bi ih odvraćali, javno radili loša djela na skupovima i činili najveći razvrat, a to je homoseksualizam. [4]
Prenosi se da su djela koja su činili Lutov narod bila: “Bacanje kocki (tavla), natjecanje sa golubovima, huškanje pasa jednih na druge, borba ovnova, zavađanje pijetlova, ulazak u toalet bez ogrtača, zakidanje na vagi i kantaru, teško onom ko to čini!” [5]
Stoji u hadisu časnom: “Allah, dželle šanuhu, neće pogledati čovjeka koji je općio s muškarcem i u čovjeka koji je općio sa ženom u njenu stražnjicu.” Prenose ga Tirmizi, Nesai, Ibn Hibban u Sahihima.
Prenosi se od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, da je rekao: Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “Pet za pet.” Rekoše: “O Allahov Poslaniče, šta znači pet za pet?” Reče: “Ne prekrši narod ugovor, a da Allah ne da vlast nad njima njihovom neprijatelju. Ne sude po onom što je Allah objavio, a da Allah među njima ne raširi siromaštvo. I ne pojavi se razvrat (u drugoj predaji – među narodom) dok ga ne objelodane, a da Allah na njih ne spusti kugu (odnosno, puno smrtnih slučajeva). I ne zakinu na vagi, a da ne izgube usjeve i da ih ne snađu gladne godine. I ne zabrane davanje zekata, a da im se ne uskrati kiša.” [11]
Prenosi se od Ibn Omera da je rekao: Došao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: “O skupino muhadžira! Ako budete stavljeni na kušnju sa pet stvari, utječem se Allahu da ih ne doživite. Nije se pojavio razvrat u jednom narodu kojeg su javno činili, a da se među njima nije proširila kuga i bolesti koje nisu bile prisutne kod njihovih prethodnika. I nisu zakidali na vagi i kantaru, a da ih nisu snašle gladne godine, žestoka oskudica i nepravednost vladara nad njima. I nisu prestali davati zekat svojih imetaka, a da im se nije uskratila kapljica sa neba, a da nije životinja nikada im kiša ne bi pala. I nisu prestali kršiti ugovore sa Allahom i Njegovim Poslanikom, a da Allah vlast nad njima nije dao njihovom neprijatelju iz drugog naroda koji je uzeo dio onog što imaju. I ne budu li njihove vode sudile po Allahovoj knjizi i davali prednost onome što je Allah objavio, Allah će stvoriti neprijateljstvo među njima. [12]
Mudžahid, radijallahu anhu, je rekao: “Da se onaj koji je učinio djelo Lutovog naroda okupa sa svakom kapljicom na Zemlji i svakom kapljicom na nebesima ne bi nečistoću skinuo.” [13]
Seid ibn Musejjeb, Allah mu se smilovao, je rekao: “Ako vidite čovjeka da uporno gleda golobrada mladića, optužite ga.” [18]
Lutov narod je nastanio grad Sodomu i okolna sela, u zemlji na putu prema Šamu, na mjestu današnjeg Mrtvog mora. Bili su nevjernički narod, najrazvratniji među ljudima, sa najpokvarenijim dušama i najgorih srca i vladanja. Presjecali su puteve (pravili zasjede), radili sva nevaljala djela i od zla kojeg su činili nisu odvraćali. Kako je ružno ono što su činili! Izmislili su razvrat koji niko od prijašnjih naroda nije činio, a to je općenje sa muškarcima i ostavljanje žena koje je Allah stvorio dobrim Allahovim robovima.
Lut, alejhis-selam, [1] ih je pozvao da obožavaju samo Allaha i zabranio im da čine ove razvrate, ružna i zabranjena djela. Ali oni ostadoše uporni u svojoj zabludi i bezboštvu i nastaviše sa razvratom i nevjerstvom te Allah na njih spusti kaznu koju niko nije mogao zaustaviti i onakvu kakvu nisu mogli ni zamisliti niti predvidjeti. Allah ih učini primjerom drugima i poukom za one koji pameti imaju. I zbog toga je Uzvišeni Allah spomenuo njihovu priču u Svojoj jasnoj Knjizi. Kaže Uzvišeni: “I Luta kada reče narodu svome: Zašto činite razvrat naočigled jedni drugih? Zar zbilja sa strašću općite sa muškarcima umjesto sa ženama? Vi ste, uistinu, bezumni . A odgovor njegovog naroda je glasio: Istjerajte Lutovu porodicu iz grada vašeg, oni su ljudi čistunci.” (En-Neml, 54-56).
I Uzvišeni kaže: “I Lutov narod je smatrao lažnim poslanike. Kad im njihov brat Lut reče: Kako to da se ne bojite? Ja sam vam · sigurno poslanik pouzdani, zato se bojte Allaha i budite poslušni meni! Za ovo od vas ne tražim nikakve nagrade, mene će Gospodar svjetova nagraditi. Zašto vi mimo sav svijet sa muškarcima općite, a žene svoje, koje je za vas Gospodar vaš stvorio, ostavljate? Vi ste ljudi koji granicu zla prelazite! Rekoše oni: Ako se ne okaniš, o Lute, bićeš sigurno prognan.” (Eš-Šuara’, 160- 167).
Predaje potvrđuju da je nered, moralni sunovrat i sve ono što je pokvareno zavladalo njihovim ponašanjem i stanjem obuhvatajući ljude, omladinu, starce, djecu i žene. Doktor Abdul-Halim Mahmud, Allah mu se smilovao, je rekao: “Osnovno pravilo kod njih je bio nered i prava je rijetkost da u njima nađeš od dobra ikakva traga.” [2]
Rekao je Ibn Abbas: “Deset loših djela koje je činio narod Lutov su: pravljenje frizura, puštanje odjeće da se vuče po zemlji, bacanje kugle, gađanje ljudi kamenčićima, igranje puštanjem golubova, zviždanje na prste, pucketanje zglobova, spuštanje ogrtača i odvezivanje ogrtača prilikom hoda, ovisnost o pijenju alkohola, općenje sa muškarcima i ovaj ummet će dodati još jedan razvrat, a to je općenje žena sa ženama [3]
Prenosi se da je Lutov narod radio deset loših djela zbog kojih je kasnije uništen:
Obavljali su veliku nuždu na putevima, ispod drveća koje daje plodove i na obalama rijeka, skidali odjeću prije nego bi obavljali nuždu, i spuštali vjetrove (između sebe) i udarali se po vratovima, na narod bacali kamenčiće kako bi ih odvraćali, javno radili loša djela na skupovima i činili najveći razvrat, a to je homoseksualizam. [4]
Prenosi se da su djela koja su činili Lutov narod bila: “Bacanje kocki (tavla), natjecanje sa golubovima, huškanje pasa jednih na druge, borba ovnova, zavađanje pijetlova, ulazak u toalet bez ogrtača, zakidanje na vagi i kantaru, teško onom ko to čini!” [5]
Stoji u hadisu časnom: “Allah, dželle šanuhu, neće pogledati čovjeka koji je općio s muškarcem i u čovjeka koji je općio sa ženom u njenu stražnjicu.” Prenose ga Tirmizi, Nesai, Ibn Hibban u Sahihima.
Prenosi se od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, da je rekao: Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “Pet za pet.” Rekoše: “O Allahov Poslaniče, šta znači pet za pet?” Reče: “Ne prekrši narod ugovor, a da Allah ne da vlast nad njima njihovom neprijatelju. Ne sude po onom što je Allah objavio, a da Allah među njima ne raširi siromaštvo. I ne pojavi se razvrat (u drugoj predaji – među narodom) dok ga ne objelodane, a da Allah na njih ne spusti kugu (odnosno, puno smrtnih slučajeva). I ne zakinu na vagi, a da ne izgube usjeve i da ih ne snađu gladne godine. I ne zabrane davanje zekata, a da im se ne uskrati kiša.” [11]
Prenosi se od Ibn Omera da je rekao: Došao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: “O skupino muhadžira! Ako budete stavljeni na kušnju sa pet stvari, utječem se Allahu da ih ne doživite. Nije se pojavio razvrat u jednom narodu kojeg su javno činili, a da se među njima nije proširila kuga i bolesti koje nisu bile prisutne kod njihovih prethodnika. I nisu zakidali na vagi i kantaru, a da ih nisu snašle gladne godine, žestoka oskudica i nepravednost vladara nad njima. I nisu prestali davati zekat svojih imetaka, a da im se nije uskratila kapljica sa neba, a da nije životinja nikada im kiša ne bi pala. I nisu prestali kršiti ugovore sa Allahom i Njegovim Poslanikom, a da Allah vlast nad njima nije dao njihovom neprijatelju iz drugog naroda koji je uzeo dio onog što imaju. I ne budu li njihove vode sudile po Allahovoj knjizi i davali prednost onome što je Allah objavio, Allah će stvoriti neprijateljstvo među njima. [12]
Mudžahid, radijallahu anhu, je rekao: “Da se onaj koji je učinio djelo Lutovog naroda okupa sa svakom kapljicom na Zemlji i svakom kapljicom na nebesima ne bi nečistoću skinuo.” [13]
Seid ibn Musejjeb, Allah mu se smilovao, je rekao: “Ako vidite čovjeka da uporno gleda golobrada mladića, optužite ga.” [18]
