Ocena Teme:
  • 0 Glasov(a) - 0 Prosečno
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Kazivanja o Sadik, Saduk, Šelum a.s
#1
Rainbow 
Kazivanja o Allahovim Vjerovjesnicima – SADIK, SADUK i ŠELUM a.s

Jedan od naroda koji je potpuno uništen spomenut je u suri jasin. Uzvišeni Allah dž.š. kaže:

I navedi im primjer stanovnika jednog grada kad su im došli poslanici, kad im mi poslasmo dvojicu ali ih oni porekoše, pa ih pojačasmo trećim i rekoše:

Mi smo vama poslani.

To naselje je Antakija na južnom dijelu današnje Turske. Vladar toga grada bio je Antijoh ibn antijoh koji je kao i njegov narod obožavao kipove.

Allah dž.š. im je poslao dva posalnika ali in oni porekoše. Ne povjerovaše im i u laž ih utjeraše, pa ih je Allah dž.š. uzvišeni pojačao i učvrstio u poslanstvu sa trećim, ti poslanici su: Sadik, Salih i Šelun.

Oni su ih pozivali vjerovanju u Allaha uzvišenog, jedinog Boga, obožavanju samo Njega i upozoravali na njegovu kaznu na oba svijeta ako pored Njega nastave da obožavaju kipove, ali se oni ne opametiše…

Tajanstvene ličnosti iz Kur’ana: Čovjek s kraja grada koji je opisan u suri Jasin

Prije smo govorili o trojici poslanika koji su bili poslani samo jednom mjestu, jednom naselju, pa je ljudima bilo i to malo, iako bi svaki pravedni sud bio više nego zadovoljan sa trojicom tako uglednih, poštenih i pametnih svjedoka. To jasno ukazuje na činjenicu da su ljudi skloni dvostrukim standardima, što je, u suštini, temeljni princip šejtanove škole, a kroz ovaj rad ćemo posebno vidjeti kako to dolazi do izražaja. Kada jednom mjestu dođu čak trojica najpoštenijih i najmoralnijih ljudi i stanu im govoriti o vjeri, svi ih proglašavaju ludim i dižu se protiv njih, spremni na sve, pa čak i da ih pobiju.

Međutim, da su ti isti ljudi došli kao svjedoci u nekom sporu i da su im govorili samo o tom problemu, bez ikakvog spominjanja vjere, sigurno bi bili visoko cijenjeni, svi bi pokazivali na njih i možda bi ih proglasili počasnim građanima tog mjesta. Međutim, ako se samo usudi da ideju istinske vjere iznese ljudima na nekom javnom mjestu, doživjet će sudbinu čovjeka iz sure Jasin, odnosno, bit će nemilosrdno ubijen. Čudnog li čuda, zar je moguće da je čovjek spreman ubiti drugog čovjeka samo zato što ga otvoreno i iskreno poziva u dobro!?

Kur’an o čovjeku s kraja grada

Zanimljivo je da Uzvišeni Allah, Koji apsolutno sve najbolje zna i ništa mu nije skriveno, u Svom Govoru o osobi koju predstavlja svim stvorenjima, uopće ne navodi njeno puno ime i prezime. Za Allaha, s.v.t., je to potpuno sporedno i nebitno u odnosu na činjenicu da je taj čovjek požurio čak s kraja grada da dođe i pokuša pomoći trojici poslanika koji su poslani njegovom narodu. Sasvim je nevažno to što mi, ljudi, u svome govoru o nekome, prvo navodimo njegovo ime i prezime. Nekima će ovo možda čak i smetati i možda ovakav način pripovijedanja smatraju čak i propustom, ili, ne dao Allah, manjkavošću, jer oni ne mogu zamisliti da se tako govori o čovjeku koji je odigrao tako veliku ulogu, a da mu se ne spomene ime.

Međutim, ako samo malo razmislimo, vidjet ćemo da nam ovaj kur’anski princip uopće nije toliko stran i dalek, kako nam se na prvi pogled čini. Uzvišeni Allah kada govori o čovjeku iz sure Jasin, opisuje prije svega njegov trud, karakter, požrtvovanost i plemenitost, jer on je ostavio sve svoje obaveze, porodicu, imetak i sve što ima, samo da pokuša pomoći trojici poštenih i plemenitih ljudi za koje zna da govore istinu. ”Čovjek s kraja grada”, daleko je bolji opis nego njegovo pravo ime, Hubejb bin Musa (ili bin Israil) en-Nedždžar.

Uzvišeni kaže: I s kraj grada, žurno dođe jedan čovjek i reče: „O narode moj, slijedite one koji su poslani! Slijedite one koji od vas ne traže nagradu a na pravom su putu! Zašto da ne budem u ibadetu Onome Koji me je stvorio, a Njemu ćete se vratiti!? Zašto da prihvatim druge bogove mimo Njega!? Ako Svemilosni hoće da me snađe kakvo zlo, njihovo posredovanje neće mi biti ni od kakve koristi i oni me neće moći spasiti. Ja vjerujem u Gospodara vašeg, čujte mene!“ (Jasin, 20.-25.)
Odgovori
#2
Odgovori
#3
Jedan od naroda koji je potpuno uništen spomenut je u suri jasin. Uzvišeni Allah dž.š. kaže:

I navedi im primjer stanovnika jednog grada kad su im došli poslanici, kad im mi poslasmo dvojicu ali ih oni porekoše, pa ih pojačasmo trećim i rekoše:

Mi smo vama poslani.

To naselje je Antakija na južnom dijelu današnje Turske. Vladar toga grada bio je Antijoh ibn antijoh koji je kao i njegov narod obožavao kipove.

Allah dž.š. im je poslao dva posalnika ali in oni porekoše. Ne povjerovaše im i u laž ih utjeraše, pa ih je Allah dž.š. uzvišeni pojačao i učvrstio u poslanstvu sa trećim, ti poslanici su: Sadik, Salih i Šelun.

Oni su ih pozivali vjerovanju u Allaha uzvišenog, jedinog Boga, obožavanju samo Njega i upozoravali na njegovu kaznu na oba svijeta ako pored Njega nastave da obožavaju kipove, ali se oni ne opametiše...



Uistinu, Mi ćemo proživjeti mrtve iz njihovih kabura zbog obračuna i nagrade. Mi smo, također, zabilježili i sva djela koja su uradili tokom svoga života, i dobra i loša, zapisali smo: jesu li bili ključevi dobra ili zla, razlozi da se čine dobra ili loša djela, jesu li bili povod da i poslije njihovog života, nakon njihove smrti, neko čini dobra ili loša djela.

Sva ljudska djela Mi smo u tančine pobrojali, zapisali u Levhi-Mahfuzu i za sva njihova djela obračunavat ćemo ih i nagrađivati. Zatim, Uzvišeni Allah prelazi na spominjanje slučaja stanovnika jednog naselja kojima su poslana trojica poslanika.

Koja je mudrost spominjanja ovog slučaja? Kako povezati ovo kazivanje o stanovnicima spomenutog naselja s prethodnim kazivanjem o mnogobošcima Mekke?! Ovim kazivanjem o stanovnicima naselja Allah bodri Svoga Poslanika da mu ne bude teško to što ga poriču i u laž utjeruju. Bilo je naselja koja su istovremeno porekla čak i tri poslanika. Također, u ovim kazivanjem Uzvišeni Allah poručuje da i njih čeka ista završnica kao i stanovnike naselja ukoliko ne povjeruju u Njegovog Poslanika. Uzvišeni Allah je rekao, u prijevodu značenja:
(13) ''Navedi im kao pouku stanovnike jednog naselja kad su im došli poslanici...''

Vjerovjesniče, nevjernicima, onima koji te poriču, ne prihvataju da si ti samo jedan od poslanika koji dolaze s Objavom od Silnoga i Milostivog, navedi primjer stanovnika jednog mjesta, naselja. Njima su došli poslanici, ne jedan kao ti, već više njih, došli su im da ih pozovu u obožavanje Allaha Jednog, Jedinog, koji nema sudruga.
(14) ''...kad im Mi poslasmo dvojicu, ali im oni ne povjerovaše, i pojačasmo trećim, pa rekoše: 'Mi smo vama poslani!'''

Uzvišeni Allah im je poslao dva poslanika, pa su ih porekli i odbili njihov poziv. Zatim je Allah, subhanehu ve te'ala, ta dva poslanika pojačao trećim poslanikom. Sva trojica ponovo su krenula u poziv stanovnika sela i rekli im: ''Mi smo vama poslani!“, tj. mi smo izaslanici od vašega Gospodara koji vam naređuje da samo Njemu Uzvišenom ibadet činite.
(15) ''Oni odgovoriše: 'Vi ste ljudi kao i mi, i Milostivi nije objavio ništa, vi neistinu govorite!'“

Međutim, stanovnici naselja ponovo su odbili poslanike, odbacili njihov poziv i obratili im se riječima: ''Vi ste ljudi kao i mi, od nas ste, pa kako, na osnovu čega da budete bolji od nas?! Allah vam ništa nije objavio, vi samo lažete da vam je objavljeno i da ste nama poslani! Ako vam je objavljeno, zašto se i nama ne objavi?! Jedni smo od drugih, nema razlike među nama!“ Utjeravali su ih u laž, samo zbog toga što su ljudi poput njih. Primjetno je da su stanovnici sela svojim riječima zanegirali poslanstvo općenito kada su rekli: ''Milostivi nije objavio ništa.“ (Tefsir Ibn Atije)
Odgovori
#4
(16) ''Oni rekoše: 'Gospodar naš zna da smo, doista, vama poslani i dužni smo samo da jasno obznanimo.'“

Poslanici su im odgovorili: ''Allah dobro zna da smo mi vama poslani i da nismo lažljivci makar nas vi takvima i smatrali, makar vi i poricali naše poslanstvo! Na nama je da vam dostavimo ono sa čime smo poslani, i to i činimo, ništa više od toga. To je naša zadaća. Pa, ako nam se odazovete, postići ćete sreću dunjaluka i ahireta, dok, ako nam se ne odazovete, onda ćete dobro znati kome će završnica pripasti i saznat ćete posljedice vašeg neodazivanja nama, a Allah će nas sigurno pomoći protiv vas.“

(18) ''Oni rekoše: 'Mi slutimo da nam nesreću donosite; ako se ne okanite, kamenovat ćemo vas i stići će vas, zaista, bolna patnja oko nas.'“

Stanovnici sela nisu se zadovoljili poricanjem poslanika i njihovim utjerivanjem u laž, već su iskazali zlosutnju zbog njih. Tvrdili su da je nesreća došla s ovim poslanicima, a ne sreća dunjaluka i ahireta, kako su poslanici tvrdili. Zlo su predosjećali samo zbog toga što su prezirali ono u šta su pozivali poslanici.

Takav je običaj neznalica i nevjernika, sve ono što im se sviđa, to prihvataju i tvrde da je dobro, tvrde da s time dolazi dobro, dok, ono što preziru, što je teško njihovim dušama, to odbacuju i predosjećaju da s time samo dolazi zlo. Zaprijetili su poslanicima ako se ne okane i ne ostave svoj poziv, kamenovat će ih sve do smrti, a prije samog ubistva, zaprijetili su nesnosnom patnjom poput odsijecanja dijelova tijela i razapinjanja. (Tefsir Kurtubi)

(19) ''Oni rekoše: 'Uzrok vaše nesreće je s vama!' Zar zato što ste opomenuti? Ta vi ste narod koji svaku granicu zla prelazi.“

Poslanici su na zlosutnju stanovnika naselja odgovorili: ''Vaša zlosutnja vraća se vama, jer je ona uz vas, ne odvaja se od vas. Istinski razlog vaše zlosutnje jeste vaše nevjerstvo u Allaha, vaše okretanje od Allaha i griješenje prema Njemu. Razlog zlosutnje ne pripisujte nama. Naprotiv, mi smo vam došli da taj razlog otklonimo i od vas. Mi vas pozivamo da vjerujete u Allaha, da samo Njemu iskreno ibadet činite, da se vratite Njemu i da Mu ne činite grijehe!

Sve to činimo radi vašega dobra, a vi zlosutnju i kaznu pripisujete nama?! Zar samo što smo vas opomenuli i naredili vam da samo Allaha Jedinog obožavate, uzvraćate nam ovakvim govorom i prijetite nam ubistvom?! Doista ste vi narod koji svaku granicu inata, nevjerstva i grijeha prelazi!
Odgovori


Verovatno Povezane Teme…
Tema Autor Odgovora Pregleda Poslednja Poruka
Rainbow Kazivanja o Ibrahimu a.s Media 6 1.317 09-03-2023.23:27
Poslednja Poruka: Media

Skoči na Forum: