https://forum.vakat.eu/ Sat, 25 Apr 2026 14:44:33 +0000 MyBB https://forum.vakat.eu/thread-1404.html Tue, 05 Nov 2024 14:14:59 +0000 Media]]> https://forum.vakat.eu/thread-1404.html Islamski kalendar ili hidžretski kalendar je kalendar po kojem se ravnaju muslimani prilikom određivanja svojih dnevnih dužnosti i praznika, a u mnogim islamskim državama ovo je službeni kalendar.
Hidžretski kalendar potiče od arapske riječi „hidžra“, dobio je ime po selidbi poslanika Muhammeda s.a.v.s. (arapski: صلى الله عليه وسلم) iz Mekke u Medinu. Hidžra se dogodila 622. godine po Isau, neka je spas i mir Božiji na njega.

Dvanaest hidžretskih mjeseci se određuju po viđenju mladog mjeseca. Prvi mjesec je muharrem, a posljednji zul-hidždže.

Hidžretski mjesec ima ili 29 ili 30 dana, pa je zato hidžretska godina 10 dana kraća od godine sunčevog kalendara. – jedna godina ima 354 ili 355 dana.

Imena mjeseci hidžretskog kalendara nemaju vjerska već uglavnom praktična značenja za predislamske Arape, poput drugih narodnih imena za mjesece tokom godine. Tako se, na primjer, zul-hidždže naziva mjesec hadža, zbog hodočašća koje su Arapi tokom ovog mjeseca obavljali.

Hidžretski mjeseci su:
Muharrem ul Haram (Muharrem) – محرّم – “zabranjen”

Safer – صفر – “prazan, slobodan”

Rebiul-evvel (Rebi’ I) – ربيع الأول – “prvo proljeće”

Rebiul-ahir (Rebi’ II) – ربيع الآخر أو ربيع الثاني – “drugo proljeće”

Džumadel-ula (Džumade I) – جمادى الأول – “prvo smrzavanje”

Džumadel-uhra (Džumade II) – جمادى الآخر أو جمادى الثاني, – “drugo smrzavanje”

Redžeb – رجب – “cijenjen, poštovan”

Ša’ban – شعبان – “dijeljenje, odvajanje”

Ramazan – رمضان – “žega”

Ševval – شوّال – “podizanje”

Zul-ka’de – ذو القعدة – “primirje, vrijeme odmora”

Zul-hidždže – ذو الحجة – “vrijeme hadža”

Vrijednost mjeseci hidžretskog kalendara:
Od dvanaest hidžretskih mjeseci četiri su sveta. To su: redžeb, zul-ka’de, zul-hidždže i muharrem. Ovo su sveti, zabranjeni mjeseci jer je u njima zabranjeno ratovanje.

Uzvišeni Allah je istakao vrijednost svetih mjeseci kao što je istakao vrijednost petka u odnosu na druge dane u sedmici, ili kao što je istaknut Dan Arefata.

Neka vremena tokom dana i noći su bolja i vrijednija od drugih vremena, te je stoga Allah, dž.š., naredio vjernicima da u to vrijeme obavljaju namaz.

Poput vremena, Allah, dž.š., je odlikovao i neka mjesta na Zemlji. Poznato je da je Mesdžidul-haram u Meki sveto mjesto.
Jedan namaz u njemu bolji je od stotinu hiljada namaza obavljenih u nekoj drugoj džamiji. Allah, dž.š., je dao prednost određenim mjestima i vremenima tako što ih je ispunio Svojim počastima i svetošću.

Dobro djelo koje se učini u blagoslovljenim vremenima i na svetim mjestima višestruko se nagrađuje u odnosu na dobro djelo učinjeno u neko drugo vrijeme ili na nekom drugom mjestu.

Međutim, i grijeh koji se učini u blagoslovljenim vremenima i na svetim mjestima višestruko se kažnjava u odnosu na grijeh učinjen na nekom drugom mjestu ili u neko drugo vrijeme.

Prema jednom predanju, kada Uzvišeni Allah zavoli nekog od Svojih robova On ga navikne da čini dobra djela u odabrana vremena da bi ga zbog toga mnogostruko nagradio.

S druge strane, kada neko okrene leđa Allahu i Njegovoj vjeri, Allah ga navikne da čini loša djela u odabrana vremena i na svetim mjestima da bi ga što žešće kaznio.

Najodabraniji od svih mjeseci je ramazan jer je u njemu objavljen Kur’an.

Nakon njega po vrijednosti slijedi rebiul-evvel radi toga što je u njemu rođen Allahov Poslanik, a.s.

Zatim slijedi redžeb koji je izdvojen od ostala tri sveta mjeseca.

Sljedeći po vrijednosti je ša’ban zbog toga što je to mjesec Allahovog Poslanika, a.s.

Nakon njega dolazi zul-hidždže jer se tokom ovog svetog mjeseca obavlja hadž i jer su prvih deset dana ovog mjeseca vrijedni kao Lejletul-kadr.

Zatim slijedi muharrem koji je mjesec Allahovih vjerovjesnika i jedan od svetih mjeseci.
Potom slijede ostali mjeseci.

Islamski dani su:
Nedjelja: yaum al-ahad يوم الأحد (Prvi dan)

Ponedjeljak: yaum al-ithnayn يوم الإثنين (Drugi dan)

Utorak: yaum ath-thalatha’ يوم الثُّلَاثاء (Treći dan)

Srijeda: yaum al-arba`a’ يوم الأَرْبعاء (Četvrti dan)

Četvrtak: yaum al-khamis يوم الخَمِيس (Peti dan)

Petak: yaum al-jum`a يوم الجُمْعَة (Džuma)

Subota: yaum as-sabt يوم السَّبْت]]> Islamski kalendar ili hidžretski kalendar je kalendar po kojem se ravnaju muslimani prilikom određivanja svojih dnevnih dužnosti i praznika, a u mnogim islamskim državama ovo je službeni kalendar.
Hidžretski kalendar potiče od arapske riječi „hidžra“, dobio je ime po selidbi poslanika Muhammeda s.a.v.s. (arapski: صلى الله عليه وسلم) iz Mekke u Medinu. Hidžra se dogodila 622. godine po Isau, neka je spas i mir Božiji na njega.

Dvanaest hidžretskih mjeseci se određuju po viđenju mladog mjeseca. Prvi mjesec je muharrem, a posljednji zul-hidždže.

Hidžretski mjesec ima ili 29 ili 30 dana, pa je zato hidžretska godina 10 dana kraća od godine sunčevog kalendara. – jedna godina ima 354 ili 355 dana.

Imena mjeseci hidžretskog kalendara nemaju vjerska već uglavnom praktična značenja za predislamske Arape, poput drugih narodnih imena za mjesece tokom godine. Tako se, na primjer, zul-hidždže naziva mjesec hadža, zbog hodočašća koje su Arapi tokom ovog mjeseca obavljali.

Hidžretski mjeseci su:
Muharrem ul Haram (Muharrem) – محرّم – “zabranjen”

Safer – صفر – “prazan, slobodan”

Rebiul-evvel (Rebi’ I) – ربيع الأول – “prvo proljeće”

Rebiul-ahir (Rebi’ II) – ربيع الآخر أو ربيع الثاني – “drugo proljeće”

Džumadel-ula (Džumade I) – جمادى الأول – “prvo smrzavanje”

Džumadel-uhra (Džumade II) – جمادى الآخر أو جمادى الثاني, – “drugo smrzavanje”

Redžeb – رجب – “cijenjen, poštovan”

Ša’ban – شعبان – “dijeljenje, odvajanje”

Ramazan – رمضان – “žega”

Ševval – شوّال – “podizanje”

Zul-ka’de – ذو القعدة – “primirje, vrijeme odmora”

Zul-hidždže – ذو الحجة – “vrijeme hadža”

Vrijednost mjeseci hidžretskog kalendara:
Od dvanaest hidžretskih mjeseci četiri su sveta. To su: redžeb, zul-ka’de, zul-hidždže i muharrem. Ovo su sveti, zabranjeni mjeseci jer je u njima zabranjeno ratovanje.

Uzvišeni Allah je istakao vrijednost svetih mjeseci kao što je istakao vrijednost petka u odnosu na druge dane u sedmici, ili kao što je istaknut Dan Arefata.

Neka vremena tokom dana i noći su bolja i vrijednija od drugih vremena, te je stoga Allah, dž.š., naredio vjernicima da u to vrijeme obavljaju namaz.

Poput vremena, Allah, dž.š., je odlikovao i neka mjesta na Zemlji. Poznato je da je Mesdžidul-haram u Meki sveto mjesto.
Jedan namaz u njemu bolji je od stotinu hiljada namaza obavljenih u nekoj drugoj džamiji. Allah, dž.š., je dao prednost određenim mjestima i vremenima tako što ih je ispunio Svojim počastima i svetošću.

Dobro djelo koje se učini u blagoslovljenim vremenima i na svetim mjestima višestruko se nagrađuje u odnosu na dobro djelo učinjeno u neko drugo vrijeme ili na nekom drugom mjestu.

Međutim, i grijeh koji se učini u blagoslovljenim vremenima i na svetim mjestima višestruko se kažnjava u odnosu na grijeh učinjen na nekom drugom mjestu ili u neko drugo vrijeme.

Prema jednom predanju, kada Uzvišeni Allah zavoli nekog od Svojih robova On ga navikne da čini dobra djela u odabrana vremena da bi ga zbog toga mnogostruko nagradio.

S druge strane, kada neko okrene leđa Allahu i Njegovoj vjeri, Allah ga navikne da čini loša djela u odabrana vremena i na svetim mjestima da bi ga što žešće kaznio.

Najodabraniji od svih mjeseci je ramazan jer je u njemu objavljen Kur’an.

Nakon njega po vrijednosti slijedi rebiul-evvel radi toga što je u njemu rođen Allahov Poslanik, a.s.

Zatim slijedi redžeb koji je izdvojen od ostala tri sveta mjeseca.

Sljedeći po vrijednosti je ša’ban zbog toga što je to mjesec Allahovog Poslanika, a.s.

Nakon njega dolazi zul-hidždže jer se tokom ovog svetog mjeseca obavlja hadž i jer su prvih deset dana ovog mjeseca vrijedni kao Lejletul-kadr.

Zatim slijedi muharrem koji je mjesec Allahovih vjerovjesnika i jedan od svetih mjeseci.
Potom slijede ostali mjeseci.

Islamski dani su:
Nedjelja: yaum al-ahad يوم الأحد (Prvi dan)

Ponedjeljak: yaum al-ithnayn يوم الإثنين (Drugi dan)

Utorak: yaum ath-thalatha’ يوم الثُّلَاثاء (Treći dan)

Srijeda: yaum al-arba`a’ يوم الأَرْبعاء (Četvrti dan)

Četvrtak: yaum al-khamis يوم الخَمِيس (Peti dan)

Petak: yaum al-jum`a يوم الجُمْعَة (Džuma)

Subota: yaum as-sabt يوم السَّبْت]]> https://forum.vakat.eu/thread-1403.html Tue, 05 Nov 2024 14:14:14 +0000 Media]]> https://forum.vakat.eu/thread-1403.html Ikamet je drugi poziv za namaz, uči se prije samog početka farz namaza, nakon čega započinje namaz (ezan je prvi poziv za namaz).
Ikamet su dužni učiti muškarci prije obavljanja svakog farz-namaza.

Ikamet se uči kao i ezan, stojeći i nešto brže nego ezan. Kada se klanja u džamiji u džematu ikamet uči mujezin naglas, a kada se namaz obavlja pojedinačno, uči se u sebi.

Ezan i ikamet se uče novorođenčetu na uho, ezan na desno, ikamet na lijevo uho. Kako glasi ikamet?

Ikamet, Arapski jezik:
اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ
اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ
أشْهَدُ أنَّ لا إلَهَ إلاَّ اللهُ
أشْهَدُ أنَّ لا إلَهَ إلاَّ اللهُ
أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ
أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ
حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ
حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ
حَيَّ عَلَى الفَلاحِ
حَيَّ عَلَى الفَلاحِ
قَدْ قَامَت الصَّلاةُ
قَدْ قَامَت الصَّلاةُ
اللهُ أكْبَرُ
اللهُ أكْبَرُ
لاَ إلَهَ إلاَّ اللهُ

Arapski jezik (latinično pismo):
Allahu ekber
Allahu ekber
Allahu ekber
Allahu Ekber
Ešhedu en la ilahe illallah
Ešhedu en la ilahe illallah
Ešhedu enne Muhameder-Resulullah
Ešhedu enne Muhameder-Resulullah
Hajje ‘ales-salah
Hajje ‘ales-salah
Hajje ‘alel-felah
Hajje ‘alel-felah
Kad kametis-salatu
Kad kametis-salah
Allahu Ekber
Allahu Ekber
La ilahe illallah.

Prijevod ikameta na bosanski jezik:
Allah je najveći (4x)
Svjedočim da nema boga osim Allaha (2x)
Svjedočim da je Muhammed Božiji Poslanik (2x)
Dođite na namaz (2x)
Dođite na spas (2x)
Namaz se uspostavlja (2x)
Allah je najveći (2x)
Nema boga osim Allaha (1x)]]> Ikamet je drugi poziv za namaz, uči se prije samog početka farz namaza, nakon čega započinje namaz (ezan je prvi poziv za namaz).
Ikamet su dužni učiti muškarci prije obavljanja svakog farz-namaza.

Ikamet se uči kao i ezan, stojeći i nešto brže nego ezan. Kada se klanja u džamiji u džematu ikamet uči mujezin naglas, a kada se namaz obavlja pojedinačno, uči se u sebi.

Ezan i ikamet se uče novorođenčetu na uho, ezan na desno, ikamet na lijevo uho. Kako glasi ikamet?

Ikamet, Arapski jezik:
اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ
اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ
أشْهَدُ أنَّ لا إلَهَ إلاَّ اللهُ
أشْهَدُ أنَّ لا إلَهَ إلاَّ اللهُ
أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ
أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ
حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ
حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ
حَيَّ عَلَى الفَلاحِ
حَيَّ عَلَى الفَلاحِ
قَدْ قَامَت الصَّلاةُ
قَدْ قَامَت الصَّلاةُ
اللهُ أكْبَرُ
اللهُ أكْبَرُ
لاَ إلَهَ إلاَّ اللهُ

Arapski jezik (latinično pismo):
Allahu ekber
Allahu ekber
Allahu ekber
Allahu Ekber
Ešhedu en la ilahe illallah
Ešhedu en la ilahe illallah
Ešhedu enne Muhameder-Resulullah
Ešhedu enne Muhameder-Resulullah
Hajje ‘ales-salah
Hajje ‘ales-salah
Hajje ‘alel-felah
Hajje ‘alel-felah
Kad kametis-salatu
Kad kametis-salah
Allahu Ekber
Allahu Ekber
La ilahe illallah.

Prijevod ikameta na bosanski jezik:
Allah je najveći (4x)
Svjedočim da nema boga osim Allaha (2x)
Svjedočim da je Muhammed Božiji Poslanik (2x)
Dođite na namaz (2x)
Dođite na spas (2x)
Namaz se uspostavlja (2x)
Allah je najveći (2x)
Nema boga osim Allaha (1x)]]> https://forum.vakat.eu/thread-1402.html Tue, 05 Nov 2024 14:12:14 +0000 Media]]> https://forum.vakat.eu/thread-1402.html Dova poslije ezana je dova koju je lijepo proučiti nakon što mujezin završi sa učenjam ezana:

Allahumme Rabbe hazihid-da’, avetit-tammeti vesaalatil-kaimeti, ati Muhammede-nil-vesilete, vel-fadilete, vedderedzeter-refi-‘ate, veb’ashu mekamen mahmude-nillezi ve’adtehu, Inneke la tuhliful-miad.

Prijevod dove:
Allahu moj, Gospodaru ovog savršenog poziva i nastupajućeg namaza. Podari Muhammedu veliki stepen u Džennetu i posebno dobro i uzdigni ga na uzvišeno mjesto koje si mu obećao. Ti doista ne kršiš obećanje Svoje.]]> Dova poslije ezana je dova koju je lijepo proučiti nakon što mujezin završi sa učenjam ezana:

Allahumme Rabbe hazihid-da’, avetit-tammeti vesaalatil-kaimeti, ati Muhammede-nil-vesilete, vel-fadilete, vedderedzeter-refi-‘ate, veb’ashu mekamen mahmude-nillezi ve’adtehu, Inneke la tuhliful-miad.

Prijevod dove:
Allahu moj, Gospodaru ovog savršenog poziva i nastupajućeg namaza. Podari Muhammedu veliki stepen u Džennetu i posebno dobro i uzdigni ga na uzvišeno mjesto koje si mu obećao. Ti doista ne kršiš obećanje Svoje.]]> https://forum.vakat.eu/thread-1401.html Tue, 05 Nov 2024 14:11:30 +0000 Media]]> https://forum.vakat.eu/thread-1401.html Ezan (أَذَان) je islamski poziv na namaz posebnim riječima. Njime se poziva na namaz i u džemat i on predstavlja jedno od obilježja Islama.
Proučiti ezan je pritvrđeni sunnet. Dokaz za to su Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: ”Kada nastupi vrijeme namaza, neka neko od vas prouči ezan i neka najstariji među vama bude imam!” (Buhari, 628, Muslim, 674)

Sunet je da onaj koji uči ezan i ikamet bude pod abdestom, zatim ih uči stojeći, okrenuvši se prema Kibli. Ezan uče samo muskarci.

Kada se uči ezan za sabah namaz onda se poslije riječi “Hajje alel-felāh” dva puta izgovori “es-salatu hajrun mminen-nevm”.
(Bolje je klanjati nego spavati).

Lijepo je da onaj ko čuje ezan ponavlja ono što uči mujezin, osim kada mujezin uči „Hajje ales-salāh„ i „Hajje alel-felāh“, treba reći:
„La havle ve la kuvvete illa billah“
(Nema snage ni moći osim sa Allahom).

Ezan glasi ovako:
Allāhu ekber
Allāhu ekber
Allāhu ekber
Allāhu ekber
Ešhedu en lā ilāhe illallāh
Ešhedu en lā ilāhe illallāh
Ešhedu enne Muhammeden resūlullāh
Ešhedu enne Muhammeden resūlullāh
Hajje ales-salāh
Hajje ales-salāh
Hajje alel-felāh
Hajje alel-felāh
Allāhu ekber
Allāhu ekber
Lā ilāhe illallāh

Prijevod ezana:
Allah je najveći
Allah je najveći
Allah je najveći
Allah je najveći
Svjedočim da nema drugog Boga osim Allaha
Svjedočim da nema drugog Boga osim Allaha
Svjedočim da je Muhammed Boziji poslanik
Svjedočim da je Muhammed Boziji poslanik
Dođite na namaz
Dođite na namaz
Dođite na spas
Dođite na spas
Allah je najveći
Allah je najveći
Nema drugog Boga osim Allaha.]]> Ezan (أَذَان) je islamski poziv na namaz posebnim riječima. Njime se poziva na namaz i u džemat i on predstavlja jedno od obilježja Islama.
Proučiti ezan je pritvrđeni sunnet. Dokaz za to su Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: ”Kada nastupi vrijeme namaza, neka neko od vas prouči ezan i neka najstariji među vama bude imam!” (Buhari, 628, Muslim, 674)

Sunet je da onaj koji uči ezan i ikamet bude pod abdestom, zatim ih uči stojeći, okrenuvši se prema Kibli. Ezan uče samo muskarci.

Kada se uči ezan za sabah namaz onda se poslije riječi “Hajje alel-felāh” dva puta izgovori “es-salatu hajrun mminen-nevm”.
(Bolje je klanjati nego spavati).

Lijepo je da onaj ko čuje ezan ponavlja ono što uči mujezin, osim kada mujezin uči „Hajje ales-salāh„ i „Hajje alel-felāh“, treba reći:
„La havle ve la kuvvete illa billah“
(Nema snage ni moći osim sa Allahom).

Ezan glasi ovako:
Allāhu ekber
Allāhu ekber
Allāhu ekber
Allāhu ekber
Ešhedu en lā ilāhe illallāh
Ešhedu en lā ilāhe illallāh
Ešhedu enne Muhammeden resūlullāh
Ešhedu enne Muhammeden resūlullāh
Hajje ales-salāh
Hajje ales-salāh
Hajje alel-felāh
Hajje alel-felāh
Allāhu ekber
Allāhu ekber
Lā ilāhe illallāh

Prijevod ezana:
Allah je najveći
Allah je najveći
Allah je najveći
Allah je najveći
Svjedočim da nema drugog Boga osim Allaha
Svjedočim da nema drugog Boga osim Allaha
Svjedočim da je Muhammed Boziji poslanik
Svjedočim da je Muhammed Boziji poslanik
Dođite na namaz
Dođite na namaz
Dođite na spas
Dođite na spas
Allah je najveći
Allah je najveći
Nema drugog Boga osim Allaha.]]> https://forum.vakat.eu/thread-1400.html Tue, 05 Nov 2024 14:08:46 +0000 Media]]> https://forum.vakat.eu/thread-1400.html Abdest je vjersko čišćenje muslimana prije molitve.
Abdest je propisan Kur’anom i Sunnetom. Uzvišeni Allah kaže:
”O vjernici, kada hoćete da molitvu obavite, lica svoja i ruke svoje do iza lakata operite – a dio glava svojih potarite – i noge svoje do iza članaka… (Sura El-Maide – Trpeza, 6).

Abdest se uzima ovako:

Proučiti bismilu.
1. oprati šake 3x prvo desnu pa lijevu
2. ispiranje usta desnom rukom 3x
3. ispiranje nosa lijevom rukom 3x
4. umivanje lica 3x
5. pranje ruku do iza laktova desnu pa lijevu 3x
6. potiranje glave mesh
7. pranje ušiju
8. potiranje vrata
9. pranje nogu do iza članaka desnu pa lijevu 3x]]> Abdest je vjersko čišćenje muslimana prije molitve.
Abdest je propisan Kur’anom i Sunnetom. Uzvišeni Allah kaže:
”O vjernici, kada hoćete da molitvu obavite, lica svoja i ruke svoje do iza lakata operite – a dio glava svojih potarite – i noge svoje do iza članaka… (Sura El-Maide – Trpeza, 6).

Abdest se uzima ovako:

Proučiti bismilu.
1. oprati šake 3x prvo desnu pa lijevu
2. ispiranje usta desnom rukom 3x
3. ispiranje nosa lijevom rukom 3x
4. umivanje lica 3x
5. pranje ruku do iza laktova desnu pa lijevu 3x
6. potiranje glave mesh
7. pranje ušiju
8. potiranje vrata
9. pranje nogu do iza članaka desnu pa lijevu 3x]]> https://forum.vakat.eu/thread-636.html Wed, 07 Dec 2022 20:54:34 +0000 Media]]> https://forum.vakat.eu/thread-636.html Hadždž – hodočašće u Mekki je peti temelj islama, a predstavlja jedinstven ibadet koji se manifestira tjelesnom, srčanom i novčanom pokornošću i odricanjem u ime Allaha Uzvišenog.

Islam ima pet temelja na kojima opstoji, a koji su u narodima našeg govornog područja poznati kao islamski šarti.

Hadždž – hodočašće u Mekki je peti temelj islama, a predstavlja jedinstven ibadet koji se manifestira tjelesnom, srčanom i novčanom pokornošću i odricanjem u ime Allaha Uzvišenog. Hadždž je obaveza koju je dužan izvršiti svaki imućan i fizički sposoban musliman i muslimanka, jednom u životu.

Allah Uzvišeni je rekao:

Hodočastiti Hram dužan je, Allaha radi, svaki onaj koji je u mogućnosti; a onaj koji neće da vjeruje – pa, zaista, Allah nije ovisan ni o kome.

(Ali Imran, 97)

Hadždž je namjera posjete Allahovog Svetog hrama radi obavljanja obreda hadždža, a sâm hadždž kao ibadet – obred sastoji od riječi i radnji koje nam donosi Allahov Poslanik, Allah mu mir i spas darovao, kao što je ihram – oblačenje posebne odjeće, tavaf – počasno kruženje oko Ka’be sedam puta, sa’j – hodanje između dva brežuljka Safe i Merve, vukuf – stajanje na Arefatu, remj – bacanje kamenčića (džemreta) na Mini i drugo.

Hadždž kao vjerski čin donosi raznovrsne blagodati, dobra i koristi ljudima poput oglašavanja Allahove jednoće – tevhida, oprost grijeha, međusobno upoznavanje i zbližavanje muslimana, učenje i saznavanje vjerskih propisa i mnogo drugoga.]]> Hadždž – hodočašće u Mekki je peti temelj islama, a predstavlja jedinstven ibadet koji se manifestira tjelesnom, srčanom i novčanom pokornošću i odricanjem u ime Allaha Uzvišenog.

Islam ima pet temelja na kojima opstoji, a koji su u narodima našeg govornog područja poznati kao islamski šarti.

Hadždž – hodočašće u Mekki je peti temelj islama, a predstavlja jedinstven ibadet koji se manifestira tjelesnom, srčanom i novčanom pokornošću i odricanjem u ime Allaha Uzvišenog. Hadždž je obaveza koju je dužan izvršiti svaki imućan i fizički sposoban musliman i muslimanka, jednom u životu.

Allah Uzvišeni je rekao:

Hodočastiti Hram dužan je, Allaha radi, svaki onaj koji je u mogućnosti; a onaj koji neće da vjeruje – pa, zaista, Allah nije ovisan ni o kome.

(Ali Imran, 97)

Hadždž je namjera posjete Allahovog Svetog hrama radi obavljanja obreda hadždža, a sâm hadždž kao ibadet – obred sastoji od riječi i radnji koje nam donosi Allahov Poslanik, Allah mu mir i spas darovao, kao što je ihram – oblačenje posebne odjeće, tavaf – počasno kruženje oko Ka’be sedam puta, sa’j – hodanje između dva brežuljka Safe i Merve, vukuf – stajanje na Arefatu, remj – bacanje kamenčića (džemreta) na Mini i drugo.

Hadždž kao vjerski čin donosi raznovrsne blagodati, dobra i koristi ljudima poput oglašavanja Allahove jednoće – tevhida, oprost grijeha, međusobno upoznavanje i zbližavanje muslimana, učenje i saznavanje vjerskih propisa i mnogo drugoga.]]> https://forum.vakat.eu/thread-614.html Fri, 18 Nov 2022 12:39:12 +0000 Media]]> https://forum.vakat.eu/thread-614.html Ibn ‘Abbas prenosi: Poslanik, s.a.v.s., bi u vrijeme poteškoća i tuge učio:

„La ilahe illellah , el halimul azim , la ilahe illellah rabbul aršil azim , la ilahe illellah rabbu ssemavati ve rabbul erdi ve rabbul aršil kerim.“

„Nema boga osim Allaha Veličanstvenog , Blagog . Nema boga osim Allaha , Gospodara arša Veličanstvenog . Nema boga osim Allaha , Gospodara nebesa i Zemlje , i onoga sto je između njih , Gospodara arša Plemenitog!“ (Buharija i Muslim)

Enes, r.a., je rekao da bi Poslanik, s.a.v.s., kada bi se suočavao s ozbiljnim poteškoćama, uvijek dovio:
“Ja Hajju, ja Kajjumu, bi-rahmetike esteghisu”

„O Ti Živi, Postojani, molim Te za obilatu milost Tvoju – popravi stanje moje svako i ne prepusti me sebi samom ni jednog trena!“ (Tirmizi)

Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., kad god je bio suočen s ozbiljnim poteškoćama, podigao glavu prema nebu i molio:
„Subhan-Allahi El-‘Azim (slavljen neka je Allah, Moćni).“
A kad bi dovio hitno i snažno, rekao bi:
„Ja Hajju, Ja Kajjum (O živi, o vječni).“ (Tirmizi)

Ebu Bekr, r.a., prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
“Molbe za teška iskušenja su: Allahumme rahmetike erdžu, fela tekilni ila nefsi tarfete ‘ajnin, ve eslih li ša’ni kullehu, la ilaha illa enta.”

„Gospodaru moj, molim Te za Tvoju milost, i nemoj me ostaviti samom sebi ni koliko treptaj oka, učini mi dobrim sve moje stvari, nema drugog boga osim Tebe.“ (Ebu Dav’ud)

Esma, kći Amaisa, prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., upitao:
„Hoćete li da vam ukažem na riječi koje trebate izgovarati u nevoljama i bolovima? To su slijedeće riječi: “Allahu, Allahu Rabbi, la ušriku bihi šej’a“

„Allah, Allah je Gospodar moj, Kome ja ne pretpostavljam ništa.“

Drugi prenosilac kaže da se ove riječi trebaju izgovarati sedam puta. (Ebu Dav’ud)

Sa’d ibn Vekas prenosi da je Poslanik s.a.v.s., rekao:
“Dova kojom je molio Junus, a.s., kada Ga je dozivao iz trostruke tmine:
„La ilahe illa ente subhaneke, inni kuntu minez-zalimin.“

„Nema Boga, osim Tebe, hvaljen neka si, a ja sam se zaista ogriješio prema sebi!“ Ako bilo koji musliman šta zatraži ovim riječima, njegova će dova biti uslišana. ”

U drugom rivajetu se kaže:
„Znam riječi zbog koji će Allah ukloni nečiju tjeskobu. To su riječi moga brata Junusa, a.s.“ (Tirmizi)

Ibn Mes’ud prenosi da je Poslanik s.a.v.s., rekao:

„Neće nikada rob kada ga zadesi briga i tuga izgovoriti slijedeće riječi, a da njegova dova neće biti uslišana: ‘Allahumme inni ‘abduke vebnu abdike vebnu emetike, nāsijeti bijedike, mādin fijje hukmuke, ‘adlun fijje kadāuke, es’eluke bikulli ismin huve leke, semmejete bihi nefseke ev enzeltehu fi kitābike ev allemtehu ehaden min halkike evi-ste’serte bihi fi ‘ilmi-l-gajbi ‘indeke en tedž’ale-l-Kur’ane-l ‘azime rebi’a kalbi, ve nūre sadri, ve dželāe huzni, ve zehabe hemmi.’ “

„Allahu, ja sam, doista, rob Tvoj, sin roba Tvoga, sin robinje Tvoje. Moj položaj je u Tvojoj ruci, ja sam podložan i nadamnom se sprovode propisi Tvoji, pravičnost po mene je odluka Tvoja, zato, prizivam Te svim Tvojim imenima kojima si Sebe nazvao ili ih u Svojoj Knjizi objavio ili ih nekom od Tvojih bića saopćio, ili ih, pak, zadržao kod Sebe kao znanje nedokučivog, prizivam Te da mi Kur’an veličanstveni učiniš proljećem srca mog, svjetlom grudi mojih, razbistrenjem tuge moje i odhodom brige moje.) Pa su rekli: ‘Allahov Poslaniče, da li trebamo da svi naučimo ove riječi?’ ‘Da, treba svako ko ih čuje da ih nauči.’- odgovori Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem.“

Dova tim riječima bit će uslišana. Allah odgnati od njega brigu njegovu i zamjeniti tugu sa radošću:. (Ahmed i Ibn Hiban)

Enes prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., rekao:
„O Allahu, nema mira osim kad Ga ti podariš, a Ti jedini možeš olakšati poteškoće.“ (Fikhu-s-Sunneh, svezak 4, 131)

Poslanik, s.a.v.s., Muhammed, s.a.v.s., u vremenima iskušenja bi govorio:
„Nitko nema pravo da bude obožavan, mimo Allaha, Veličanstvenog, Uzdržavatelja jedinog. Niko nema pravo biti obožavan, mimo Allaha, Gospodara arša Velikog. Niko nema pravo biti obožavan, mimo Allaha, Gospodara Nebesa i Gospodara arša časnog.“ (Buharija, volumen 9, 526)

Prisjetimo se da bolest poništava loša djela i uklanja grijehe.

Ebu Hurejre, r.a., prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., rekao:
„Kome Allah želi dobro, stavi ga na kušnje.“

On je rekao:
„Za svaku nesreću, bolest, tjeskobu, tugu ili povredu koja pogodi muslimana, pa čak i za ubod trna – Allah ukloni mu ukloni neki grijeh.“

Ibn Mes’ud je rekao: „Posjetio sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kada je imao groznicu. rekao sam: ‘O Allahov Poslaniče, s.a.v.s.! Imaš visoku temperaturu!’ On je rekao: ‘Moja groznica je kao vaše dvije.’ Upitao sam: ‘Je li to zbog toga što imaš dvostruku nagradu?’ On je odgovorio: ‘Da, tako je. Nijedan musliman neće biti pogođen s nekom ozlijedom, pa čak i ako je to samo ubod trna, a da mu Allah neće oprostiti grijehe, a njegovi grijesi spadaju sa njega kao što lišće opada s drveta.’ “

Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: „Primjer vjernika je poput svježe biljke; iz kojeg god pravca vjetar puše biljka se njiše. Ali kad vjetar stane, ona se ponovno uspravi. (Slično tome, vjernik biva iskušavan nevoljama kako bi njegova vjera i srce ojačali, te ostaje strpljiv i čvrst.) A loš čovjek je poput borovine koja ostaje tvrda i kruta sve dok je Allah ne slomi kad god hoće.“ (Fikhus-Sunneh, volumen 4, 1)
]]> Ibn ‘Abbas prenosi: Poslanik, s.a.v.s., bi u vrijeme poteškoća i tuge učio:

„La ilahe illellah , el halimul azim , la ilahe illellah rabbul aršil azim , la ilahe illellah rabbu ssemavati ve rabbul erdi ve rabbul aršil kerim.“

„Nema boga osim Allaha Veličanstvenog , Blagog . Nema boga osim Allaha , Gospodara arša Veličanstvenog . Nema boga osim Allaha , Gospodara nebesa i Zemlje , i onoga sto je između njih , Gospodara arša Plemenitog!“ (Buharija i Muslim)

Enes, r.a., je rekao da bi Poslanik, s.a.v.s., kada bi se suočavao s ozbiljnim poteškoćama, uvijek dovio:
“Ja Hajju, ja Kajjumu, bi-rahmetike esteghisu”

„O Ti Živi, Postojani, molim Te za obilatu milost Tvoju – popravi stanje moje svako i ne prepusti me sebi samom ni jednog trena!“ (Tirmizi)

Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., kad god je bio suočen s ozbiljnim poteškoćama, podigao glavu prema nebu i molio:
„Subhan-Allahi El-‘Azim (slavljen neka je Allah, Moćni).“
A kad bi dovio hitno i snažno, rekao bi:
„Ja Hajju, Ja Kajjum (O živi, o vječni).“ (Tirmizi)

Ebu Bekr, r.a., prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
“Molbe za teška iskušenja su: Allahumme rahmetike erdžu, fela tekilni ila nefsi tarfete ‘ajnin, ve eslih li ša’ni kullehu, la ilaha illa enta.”

„Gospodaru moj, molim Te za Tvoju milost, i nemoj me ostaviti samom sebi ni koliko treptaj oka, učini mi dobrim sve moje stvari, nema drugog boga osim Tebe.“ (Ebu Dav’ud)

Esma, kći Amaisa, prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., upitao:
„Hoćete li da vam ukažem na riječi koje trebate izgovarati u nevoljama i bolovima? To su slijedeće riječi: “Allahu, Allahu Rabbi, la ušriku bihi šej’a“

„Allah, Allah je Gospodar moj, Kome ja ne pretpostavljam ništa.“

Drugi prenosilac kaže da se ove riječi trebaju izgovarati sedam puta. (Ebu Dav’ud)

Sa’d ibn Vekas prenosi da je Poslanik s.a.v.s., rekao:
“Dova kojom je molio Junus, a.s., kada Ga je dozivao iz trostruke tmine:
„La ilahe illa ente subhaneke, inni kuntu minez-zalimin.“

„Nema Boga, osim Tebe, hvaljen neka si, a ja sam se zaista ogriješio prema sebi!“ Ako bilo koji musliman šta zatraži ovim riječima, njegova će dova biti uslišana. ”

U drugom rivajetu se kaže:
„Znam riječi zbog koji će Allah ukloni nečiju tjeskobu. To su riječi moga brata Junusa, a.s.“ (Tirmizi)

Ibn Mes’ud prenosi da je Poslanik s.a.v.s., rekao:

„Neće nikada rob kada ga zadesi briga i tuga izgovoriti slijedeće riječi, a da njegova dova neće biti uslišana: ‘Allahumme inni ‘abduke vebnu abdike vebnu emetike, nāsijeti bijedike, mādin fijje hukmuke, ‘adlun fijje kadāuke, es’eluke bikulli ismin huve leke, semmejete bihi nefseke ev enzeltehu fi kitābike ev allemtehu ehaden min halkike evi-ste’serte bihi fi ‘ilmi-l-gajbi ‘indeke en tedž’ale-l-Kur’ane-l ‘azime rebi’a kalbi, ve nūre sadri, ve dželāe huzni, ve zehabe hemmi.’ “

„Allahu, ja sam, doista, rob Tvoj, sin roba Tvoga, sin robinje Tvoje. Moj položaj je u Tvojoj ruci, ja sam podložan i nadamnom se sprovode propisi Tvoji, pravičnost po mene je odluka Tvoja, zato, prizivam Te svim Tvojim imenima kojima si Sebe nazvao ili ih u Svojoj Knjizi objavio ili ih nekom od Tvojih bića saopćio, ili ih, pak, zadržao kod Sebe kao znanje nedokučivog, prizivam Te da mi Kur’an veličanstveni učiniš proljećem srca mog, svjetlom grudi mojih, razbistrenjem tuge moje i odhodom brige moje.) Pa su rekli: ‘Allahov Poslaniče, da li trebamo da svi naučimo ove riječi?’ ‘Da, treba svako ko ih čuje da ih nauči.’- odgovori Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem.“

Dova tim riječima bit će uslišana. Allah odgnati od njega brigu njegovu i zamjeniti tugu sa radošću:. (Ahmed i Ibn Hiban)

Enes prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., rekao:
„O Allahu, nema mira osim kad Ga ti podariš, a Ti jedini možeš olakšati poteškoće.“ (Fikhu-s-Sunneh, svezak 4, 131)

Poslanik, s.a.v.s., Muhammed, s.a.v.s., u vremenima iskušenja bi govorio:
„Nitko nema pravo da bude obožavan, mimo Allaha, Veličanstvenog, Uzdržavatelja jedinog. Niko nema pravo biti obožavan, mimo Allaha, Gospodara arša Velikog. Niko nema pravo biti obožavan, mimo Allaha, Gospodara Nebesa i Gospodara arša časnog.“ (Buharija, volumen 9, 526)

Prisjetimo se da bolest poništava loša djela i uklanja grijehe.

Ebu Hurejre, r.a., prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., rekao:
„Kome Allah želi dobro, stavi ga na kušnje.“

On je rekao:
„Za svaku nesreću, bolest, tjeskobu, tugu ili povredu koja pogodi muslimana, pa čak i za ubod trna – Allah ukloni mu ukloni neki grijeh.“

Ibn Mes’ud je rekao: „Posjetio sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kada je imao groznicu. rekao sam: ‘O Allahov Poslaniče, s.a.v.s.! Imaš visoku temperaturu!’ On je rekao: ‘Moja groznica je kao vaše dvije.’ Upitao sam: ‘Je li to zbog toga što imaš dvostruku nagradu?’ On je odgovorio: ‘Da, tako je. Nijedan musliman neće biti pogođen s nekom ozlijedom, pa čak i ako je to samo ubod trna, a da mu Allah neće oprostiti grijehe, a njegovi grijesi spadaju sa njega kao što lišće opada s drveta.’ “

Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: „Primjer vjernika je poput svježe biljke; iz kojeg god pravca vjetar puše biljka se njiše. Ali kad vjetar stane, ona se ponovno uspravi. (Slično tome, vjernik biva iskušavan nevoljama kako bi njegova vjera i srce ojačali, te ostaje strpljiv i čvrst.) A loš čovjek je poput borovine koja ostaje tvrda i kruta sve dok je Allah ne slomi kad god hoće.“ (Fikhus-Sunneh, volumen 4, 1)
]]> https://forum.vakat.eu/thread-539.html Sat, 29 Oct 2022 18:52:37 +0000 Media]]> https://forum.vakat.eu/thread-539.html Kad sunčani dani najave početak proljeća, dječiji žagor ispuni ulicu. Abdullah sa svojim društvom veći dio dana provede na igralištu, a pred akšam se upute ka džamiji. Noći su toplije pa tako Abdullah i njegovi prijatelji nakon obavljenog akšam-namaza ostaju u džamiji sve do jacije.

– Ja moram poći. Već je kasno.

– Kako kasno?! Tek je jacija prošla! – dobaci Hasan.

– Obećao sam majci da ću ići kući odmah nakon jacije – odgovori Abdullah.

– Ostani još malo… još pola sata. Nećemo ni mi duže. Onda ćemo svi zajedno ići. Vjerujem da se tvoja majka neće ljutiti ako kažeš da si ostao još malo zbog nas – predloži Salih.

– Ipak ću poći. Ne bih da se moja majka brine. Obećao sam i moram ispuniti dato obećanje – reče Abdullah i ustade.

– Onda idem i ja! – reče Zejd, pa ustade i on.

– Zašto sad da ideš i ti? Ako Abdullah mora, ti ne moraš! – iznenađeno uzviknu Hasan.

– Ne moram, ali ću poći da Abdullah ne ide sam. Već smo dugo bili zajedno, vrijeme je da idemo kućama – odgovori Zejd.

– Pa nije valjda Abdullaha strah da ide sam?! – osmjehnu se Hasan. I drugi dječaci počeše se smijati.

– Naravno da me nije strah! Čega bih se plašio?! – ljutito reče Abdullah.

– Ostani, Zejde, još samo malo, molim te. Ako te moja majka vidi, odmah će me koriti zašto i ja nisam pošao kući s tobom. Eto, Abdullah kaže da može sam – molio je Salih.

– Otkud vama to da se bojim?! Ne budite smiješni! Nismo više mali da bismo se bojali mraka – dodade Abdullah.

Zejd se dvoumio. Zna on dobro da Abdullah ne voli sam proći pored napuštene zgrade ni danju, a kamoli noću. Zbog pasa lutalica koji su se nastanili u zgradi, Abdullah je često išao i daljim putem samo da ne mora tuda proći.

Abdullah se poselami sa svima i krenu. Zejd je gledao kako se Abdullah udaljava pa pođe za njim. Tihim glasom, da ne čuju ostali upita ga:

– Jesi li siguran da želiš ići sam? Znaš, na putu do kuće moraš proći pored one napuštene zgrade, a tamo je uvijek čopor pasa. Bolje je da idemo zajedno.

– Ti ostani! Nemoj da mi se zbog tebe ostali smiju. Vidjet ćemo se sutra, inšallah – odgovori Abdullah. Potpuno je zaboravio na pse lutalice i naravno da bi više volio da je njegov drug Zejd s njim, ali nikako ne želi da ispadne kukavica i da drugi dječaci vide kako se boji.

– Dobro, ako ti tako želiš – odgovori Zejd, pa izvuče iz džepa papir, zapisa nešto pa reče.

– Stavi ovo u džep. U slučaju da te ipak bude strah, izvadi i pročitaj – osmjehnu se Zejd i pruži papir Abdullahu.]]> Kad sunčani dani najave početak proljeća, dječiji žagor ispuni ulicu. Abdullah sa svojim društvom veći dio dana provede na igralištu, a pred akšam se upute ka džamiji. Noći su toplije pa tako Abdullah i njegovi prijatelji nakon obavljenog akšam-namaza ostaju u džamiji sve do jacije.

– Ja moram poći. Već je kasno.

– Kako kasno?! Tek je jacija prošla! – dobaci Hasan.

– Obećao sam majci da ću ići kući odmah nakon jacije – odgovori Abdullah.

– Ostani još malo… još pola sata. Nećemo ni mi duže. Onda ćemo svi zajedno ići. Vjerujem da se tvoja majka neće ljutiti ako kažeš da si ostao još malo zbog nas – predloži Salih.

– Ipak ću poći. Ne bih da se moja majka brine. Obećao sam i moram ispuniti dato obećanje – reče Abdullah i ustade.

– Onda idem i ja! – reče Zejd, pa ustade i on.

– Zašto sad da ideš i ti? Ako Abdullah mora, ti ne moraš! – iznenađeno uzviknu Hasan.

– Ne moram, ali ću poći da Abdullah ne ide sam. Već smo dugo bili zajedno, vrijeme je da idemo kućama – odgovori Zejd.

– Pa nije valjda Abdullaha strah da ide sam?! – osmjehnu se Hasan. I drugi dječaci počeše se smijati.

– Naravno da me nije strah! Čega bih se plašio?! – ljutito reče Abdullah.

– Ostani, Zejde, još samo malo, molim te. Ako te moja majka vidi, odmah će me koriti zašto i ja nisam pošao kući s tobom. Eto, Abdullah kaže da može sam – molio je Salih.

– Otkud vama to da se bojim?! Ne budite smiješni! Nismo više mali da bismo se bojali mraka – dodade Abdullah.

Zejd se dvoumio. Zna on dobro da Abdullah ne voli sam proći pored napuštene zgrade ni danju, a kamoli noću. Zbog pasa lutalica koji su se nastanili u zgradi, Abdullah je često išao i daljim putem samo da ne mora tuda proći.

Abdullah se poselami sa svima i krenu. Zejd je gledao kako se Abdullah udaljava pa pođe za njim. Tihim glasom, da ne čuju ostali upita ga:

– Jesi li siguran da želiš ići sam? Znaš, na putu do kuće moraš proći pored one napuštene zgrade, a tamo je uvijek čopor pasa. Bolje je da idemo zajedno.

– Ti ostani! Nemoj da mi se zbog tebe ostali smiju. Vidjet ćemo se sutra, inšallah – odgovori Abdullah. Potpuno je zaboravio na pse lutalice i naravno da bi više volio da je njegov drug Zejd s njim, ali nikako ne želi da ispadne kukavica i da drugi dječaci vide kako se boji.

– Dobro, ako ti tako želiš – odgovori Zejd, pa izvuče iz džepa papir, zapisa nešto pa reče.

– Stavi ovo u džep. U slučaju da te ipak bude strah, izvadi i pročitaj – osmjehnu se Zejd i pruži papir Abdullahu.]]> https://forum.vakat.eu/thread-538.html Sat, 29 Oct 2022 18:49:22 +0000 Media]]> https://forum.vakat.eu/thread-538.html Dok su se vraćali iz škole kući, koračajući stazom prekrivenom suhim lišćem, Abdullah i Zejid razgovarali su o predstojećem vikendu. -- Ni ovog vikenda nećemo imati mektepsku nastavu. Efendija je još uvijek bolestan -- reče Zejid.

-- Čuo sam od svog oca da se oporavlja od operacije i da je na kućnom liječenju -- reče Abdullah i dodade:

-- Mogli bismo ga posjetiti. Vjerujem da bi efendiji bilo drago da nas vidi. A to nam je i obaveza.

-- Kako to misliš obaveza? -- začuđeno upita Zejid.

-- Pa znaš, po hadisu Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, svaki musliman ima pet obaveza prema bratu muslimanu: da mu odgovori na selam, da ga posjeti ako je bolestan, da mu isprati dženazu, da mu se odazove kad ga na gozbu pozove i da za njega uputi dovu kad kihne i kaže elhamdulillah (Buhari).

-- U pravu si. Bio sam zaboravio na taj hadis. Mislim da bi naša posjeta obradovala efendiju. A vjerujem da će i naši drugovi rado poći s nama -- dodade Zejid.

Ubrzo su dječaci obavijestili i svoje drugare o namjeri da posjete imama. Hasan se odmah javio da će on ponijeti kolače -- hediju za bolesnog efendiju. Amina i Fatima napravile su crtež na kojem su ispisale dovu koja se uči bolesniku, a koja je preporuka Poslanika, alejhis-selam. Na kraju su crtež ukrasile imenima svoje družine. Zejid i Salih spremili su divan buket cvijeća, mali znak pažnje bolesnom efendiji. Abdullah predloži da svoj dolazak unaprijed najave imamu, te da u posjetu odu u ono vrijeme u kojem efendiji najviše odgovara da ih primi. Dovoljno je da u posjetu ode njih dvoje ili troje i oni će u ime ostalih predati poklon efendiji i poželjeti mu brz oporavak i, naravno, prenijeti selam od ostalih. Jer "kod bolesnika se ne sjedi dugo i ne trebaju praviti gužvu i otežati bolesniku", prisjećao se Abdullah adaba prilikom posjete bolesniku, koje su učili u mektebu. Ostalima se dopao Abdullahov prijedlog i dogovoriše se da u posjetu odu Abdullah, Zejid i Hasan.

Stanje bolesti je stanje nevolje i iskušenja za samoga bolesnika i on u takvom stanju ima izraženu potrebu za pažnjom, utjehom i svakom vrstom podrške i pomoći. Dječaci se dogovoriše da će u posjeti pričati o lijepim stvarima koje će oraspoložiti efendiju i da će doviti za efendijino ozdravljenje.

Efendija je bio jako sretan kad je vidio dječake. Ponaosob se raspitivao i za sve ostale. Zejid i Hasan predadoše mu cvijeće i kolače, a Abdullah je prenio selame od svih i pokazao efendiji crtež koji su napravile Amina i Fatima. Zatim je pročitao dovu: "Es'elullahel-azime, Rabbel-aršil-azimi en ješfijeke! -- Molim Uzvišenog Allaha, Gospodara velikog Prijestolja, da te izliječi!" (Ahmed, vjerodostojan)

Ovom posjetom dječaci su pokazali da su odlično savladali lekciju o adabima o posjeti bolesniku, te su svog efendiju učinili sretnim što ima tako dobre učenike.

Na kraju posjete efendija se zahvali dječacima, prouči dovu za njih i obradova ih hadisom koji dječaci do tad nisu čuli: "Koji god čovjek ujutro krene da posjeti bolesnika, sa njim zajedno izađe sedamdeset hiljada meleka, koji za njega mole oprost sve dok ne svane. A ko krene u posjetu bolesniku uvečer, sa njim izađe sedamdeset hiljada meleka koji za njega mole oprost sve dok se ne smrkne." (Ebu Davud, vjerodostojan)]]> Dok su se vraćali iz škole kući, koračajući stazom prekrivenom suhim lišćem, Abdullah i Zejid razgovarali su o predstojećem vikendu. -- Ni ovog vikenda nećemo imati mektepsku nastavu. Efendija je još uvijek bolestan -- reče Zejid.

-- Čuo sam od svog oca da se oporavlja od operacije i da je na kućnom liječenju -- reče Abdullah i dodade:

-- Mogli bismo ga posjetiti. Vjerujem da bi efendiji bilo drago da nas vidi. A to nam je i obaveza.

-- Kako to misliš obaveza? -- začuđeno upita Zejid.

-- Pa znaš, po hadisu Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, svaki musliman ima pet obaveza prema bratu muslimanu: da mu odgovori na selam, da ga posjeti ako je bolestan, da mu isprati dženazu, da mu se odazove kad ga na gozbu pozove i da za njega uputi dovu kad kihne i kaže elhamdulillah (Buhari).

-- U pravu si. Bio sam zaboravio na taj hadis. Mislim da bi naša posjeta obradovala efendiju. A vjerujem da će i naši drugovi rado poći s nama -- dodade Zejid.

Ubrzo su dječaci obavijestili i svoje drugare o namjeri da posjete imama. Hasan se odmah javio da će on ponijeti kolače -- hediju za bolesnog efendiju. Amina i Fatima napravile su crtež na kojem su ispisale dovu koja se uči bolesniku, a koja je preporuka Poslanika, alejhis-selam. Na kraju su crtež ukrasile imenima svoje družine. Zejid i Salih spremili su divan buket cvijeća, mali znak pažnje bolesnom efendiji. Abdullah predloži da svoj dolazak unaprijed najave imamu, te da u posjetu odu u ono vrijeme u kojem efendiji najviše odgovara da ih primi. Dovoljno je da u posjetu ode njih dvoje ili troje i oni će u ime ostalih predati poklon efendiji i poželjeti mu brz oporavak i, naravno, prenijeti selam od ostalih. Jer "kod bolesnika se ne sjedi dugo i ne trebaju praviti gužvu i otežati bolesniku", prisjećao se Abdullah adaba prilikom posjete bolesniku, koje su učili u mektebu. Ostalima se dopao Abdullahov prijedlog i dogovoriše se da u posjetu odu Abdullah, Zejid i Hasan.

Stanje bolesti je stanje nevolje i iskušenja za samoga bolesnika i on u takvom stanju ima izraženu potrebu za pažnjom, utjehom i svakom vrstom podrške i pomoći. Dječaci se dogovoriše da će u posjeti pričati o lijepim stvarima koje će oraspoložiti efendiju i da će doviti za efendijino ozdravljenje.

Efendija je bio jako sretan kad je vidio dječake. Ponaosob se raspitivao i za sve ostale. Zejid i Hasan predadoše mu cvijeće i kolače, a Abdullah je prenio selame od svih i pokazao efendiji crtež koji su napravile Amina i Fatima. Zatim je pročitao dovu: "Es'elullahel-azime, Rabbel-aršil-azimi en ješfijeke! -- Molim Uzvišenog Allaha, Gospodara velikog Prijestolja, da te izliječi!" (Ahmed, vjerodostojan)

Ovom posjetom dječaci su pokazali da su odlično savladali lekciju o adabima o posjeti bolesniku, te su svog efendiju učinili sretnim što ima tako dobre učenike.

Na kraju posjete efendija se zahvali dječacima, prouči dovu za njih i obradova ih hadisom koji dječaci do tad nisu čuli: "Koji god čovjek ujutro krene da posjeti bolesnika, sa njim zajedno izađe sedamdeset hiljada meleka, koji za njega mole oprost sve dok ne svane. A ko krene u posjetu bolesniku uvečer, sa njim izađe sedamdeset hiljada meleka koji za njega mole oprost sve dok se ne smrkne." (Ebu Davud, vjerodostojan)]]> https://forum.vakat.eu/thread-535.html Sat, 29 Oct 2022 18:38:28 +0000 Media]]> https://forum.vakat.eu/thread-535.html Osvanuo je najbolji dan u sedmici -- petak. Allah Uzvišeni odlikovao je petak nad ostalim danima, a petak u mjesecu ramazanu još je posebniji. U Abdullahovom i Amininom domu svaki je petak proticao u znaku ibadeta. Nakon sabah-namaza djeca zajedno s roditeljima čitaju suru El-Kehf, za koju je Poslanik, alejhis-selam, rekao da je svjetlo svom učaču između dva petka, a nakon doručka Abdullah se priprema za džuma-namaz baš onako kako je to Poslanik, alejhis-selam, preporučio: okupa se, namiriše, obuče čistu odjeću. Ovog prvog petka u mjesecu ramazanu Abdullah je bio još ushićeniji i pažljivo je odabrao najljepše odijelo koje je imao da obuče za džumu. Petkom Abdullah u džamiju odlazi isključivo pješice. Poslanik, alejhis-selam, rekao je da će onaj ko se uputi prema džamiji da obavi džuma-namaz za svaki korak do džamije biti nagrađen. Tako je i ovog petka Abdullah poranio da u džamiji klanja nafilu, prije početka džuma-namaza. Na putu do džamije Abdullah upita oca:

-- Babo, zašto se za petak kaže da je najodabraniji dan u sedmici?

-- Zato što je Poslanik, alejhis-selam, rekao da je petak najbolji dan u kome je granulo sunce: u njemu je stvoren Adem, u njemu je uveden u Džennet i izveden iz njega. Isto tako i Sudnji dan će nastupiti u petak. Osim ovog, postoji još mnogo drugih hadisa koji govore o vrijednosti petka. Petkom se klanja džuma-namaz. To nam je i prilika da nam Allah Uzvišeni oprosti neke od naših manjih grijeha. Poslanik, alejhis-selam, obavijestio nas je da će onome ko se abdesti i potom ode na džumu i pažljivo sasluša hutbu, ne progovarajući, biti oprošteni mali grijesi koje počini do naredne džume. Još jedno djelo koje trebamo raditi petkom jeste donošenje salavata na našeg poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, koji je rekao: 'Ko na mene donese jedan salavat, Allah će na njega donijeti deset.' Zato ne smijemo dopustiti da nam prođe petak a da ne uradimo što više ovih dobrih i bogougodnih djela za koja nam je Allah Uzvišeni obećao velike nagrade. I reći ću ti još nešto u vezi sa petkom što, vjerujem, još ne znaš: u svakom petku postoji trenutak u kojem se dove primaju i ako u tom trenutku za nešto moliš Uzvišenog Gospodara -- On će ti to dati. Zato petkom trebamo učiti što više dove ne bismo li potrefili taj trenutak u kojem se dove primaju.

Ove očeve riječi obradovaše Abdullaha i on odmah poče doviti Allahu, u nadi da će njegove dove biti primljene. Za vrijeme džuma-namaza Abdullah je mirno sjedio, pažljivo slušao šta imam u hutbi govori i onda klanjao za njim.

Nakon džuma-namaza Abdullah ispriča sestri šta je naučio o danu petka, a ona radoznalo upita:

-- A kako ćemo znati kad je taj čas u kojem se dove primaju?

-- Ne znamo, to samo Allah Uzvišeni zna. Zato mi trebamo u noći prije džuma-namaza, pa sve do akšam-namaza u petak, što više zikriti, donositi salavata na Poslanika, alejhis-selam, i upućivati Allahu što više dova. Možda neka bude upućena baš u tom momentu kad se dove primaju -- odgovori Abdullah.

-- U pravu si -- reče Amina -- i zato ću ja ostatak ovog odabranog dana u ovom odabranom mjesecu još intenzivnije zikriti, doviti i donositi salavate na Poslanika, alejhis-selam, jer su u ovom danu i u ovom mjesecu i nagrade od Allaha Uzvišenog posebnije i veće.]]> Osvanuo je najbolji dan u sedmici -- petak. Allah Uzvišeni odlikovao je petak nad ostalim danima, a petak u mjesecu ramazanu još je posebniji. U Abdullahovom i Amininom domu svaki je petak proticao u znaku ibadeta. Nakon sabah-namaza djeca zajedno s roditeljima čitaju suru El-Kehf, za koju je Poslanik, alejhis-selam, rekao da je svjetlo svom učaču između dva petka, a nakon doručka Abdullah se priprema za džuma-namaz baš onako kako je to Poslanik, alejhis-selam, preporučio: okupa se, namiriše, obuče čistu odjeću. Ovog prvog petka u mjesecu ramazanu Abdullah je bio još ushićeniji i pažljivo je odabrao najljepše odijelo koje je imao da obuče za džumu. Petkom Abdullah u džamiju odlazi isključivo pješice. Poslanik, alejhis-selam, rekao je da će onaj ko se uputi prema džamiji da obavi džuma-namaz za svaki korak do džamije biti nagrađen. Tako je i ovog petka Abdullah poranio da u džamiji klanja nafilu, prije početka džuma-namaza. Na putu do džamije Abdullah upita oca:

-- Babo, zašto se za petak kaže da je najodabraniji dan u sedmici?

-- Zato što je Poslanik, alejhis-selam, rekao da je petak najbolji dan u kome je granulo sunce: u njemu je stvoren Adem, u njemu je uveden u Džennet i izveden iz njega. Isto tako i Sudnji dan će nastupiti u petak. Osim ovog, postoji još mnogo drugih hadisa koji govore o vrijednosti petka. Petkom se klanja džuma-namaz. To nam je i prilika da nam Allah Uzvišeni oprosti neke od naših manjih grijeha. Poslanik, alejhis-selam, obavijestio nas je da će onome ko se abdesti i potom ode na džumu i pažljivo sasluša hutbu, ne progovarajući, biti oprošteni mali grijesi koje počini do naredne džume. Još jedno djelo koje trebamo raditi petkom jeste donošenje salavata na našeg poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, koji je rekao: 'Ko na mene donese jedan salavat, Allah će na njega donijeti deset.' Zato ne smijemo dopustiti da nam prođe petak a da ne uradimo što više ovih dobrih i bogougodnih djela za koja nam je Allah Uzvišeni obećao velike nagrade. I reći ću ti još nešto u vezi sa petkom što, vjerujem, još ne znaš: u svakom petku postoji trenutak u kojem se dove primaju i ako u tom trenutku za nešto moliš Uzvišenog Gospodara -- On će ti to dati. Zato petkom trebamo učiti što više dove ne bismo li potrefili taj trenutak u kojem se dove primaju.

Ove očeve riječi obradovaše Abdullaha i on odmah poče doviti Allahu, u nadi da će njegove dove biti primljene. Za vrijeme džuma-namaza Abdullah je mirno sjedio, pažljivo slušao šta imam u hutbi govori i onda klanjao za njim.

Nakon džuma-namaza Abdullah ispriča sestri šta je naučio o danu petka, a ona radoznalo upita:

-- A kako ćemo znati kad je taj čas u kojem se dove primaju?

-- Ne znamo, to samo Allah Uzvišeni zna. Zato mi trebamo u noći prije džuma-namaza, pa sve do akšam-namaza u petak, što više zikriti, donositi salavata na Poslanika, alejhis-selam, i upućivati Allahu što više dova. Možda neka bude upućena baš u tom momentu kad se dove primaju -- odgovori Abdullah.

-- U pravu si -- reče Amina -- i zato ću ja ostatak ovog odabranog dana u ovom odabranom mjesecu još intenzivnije zikriti, doviti i donositi salavate na Poslanika, alejhis-selam, jer su u ovom danu i u ovom mjesecu i nagrade od Allaha Uzvišenog posebnije i veće.]]> https://forum.vakat.eu/thread-534.html Sat, 29 Oct 2022 18:36:58 +0000 Media]]> https://forum.vakat.eu/thread-534.html Šta to čitaš, djede? -- upita Abdullah dodajući djedu čaj koji mu je pripremio. -- Čitam o jednom velikanu, o Omeru b. Abdulazizu. Znaš li ko je bio on? -- upita djed Abdullaha.

-- Ne znam, djede. Mislim da nisam čuo za njega -- odgovori Abdullah.

-- Dođi -- pokaza djed Abdullahu rukom da sjedne do njega -- ispričat ću ti. Omer b. Abdulaziz bio je halifa u kojem su ljudi vidjeli praktičan primjer islamske pravde, iskrenosti, pozitivnosti i jačine. Za vrijeme njegove vladavine ljudi su živjeli sretno i zadovoljno. A kad bi musliman htio udijeliti sadaku, danima bi tragao za siromahom kojem bi je dao. Pored toga što je bio izuzetno brižan prema ljudima, Omer je vodio računa i o životinjama u svojoj zemji. Svojim službenicima naređivao je da posipaju žito po pustinji tako da ni ptice ne bi bile gladne. U njegovo vrijeme postojali su službenici nalik današnjim policajcima koji su zabranjivali ljudima da tjeraju deve, konje ili magarce na brzi hod pod teretom, i da ih jako udaraju, i da ih ostavljaju da natovarene stoje. Na taj način pravedni halifa Omer b. Abdulaziz podsticao je na milost i zaštitu životinja u svojoj zemlji, te na poštivanje islamskih propisa.

-- Ali, djede, zar je i briga o životinjama propisana islamom? -- začuđeno upita Abdullah.

-- Naravno da jeste -- odgovori djed.

Utom se oglasi i Amina: -- Čujem da razgovarate o mojoj omiljenoj temi: o životinjama. Rado ću vam se pridružiti -- te hitro uskoči djedu u krilo.

-- Poslanik, alejhis-selam -- nastavi djed -- uči nas da čak i milost prema životinjama može čovjeka uvesti u Džennet, a da ga grubost prema životinjama može odvesti u Džehennem. U hadisima je opisano mnoštvo situacija koje nas uče kako se prema životinjama trebamo ophoditi i šta ni u kojem slučaju ne smijemo raditi. Poslanik, alejhis-selam, uči nas da je vlasnik dužan da hrani svoje životinje i da on treba obezbijediti dovoljno hrane dobrog kvaliteta. Poslanik, alejhis-selam, zabranio je izgladnjivanje životinje te iscrpljivanje poslom koji je za nju pretežak. Osim toga, zabranjeno je da se životinje huškaju jedna na drugu kako to neki rade iz zabave. A zabranjeno je i loviti životinje iz zabave -- zaključi djed.

-- Vidiš, djede, ja mnogo toga nisam znao. Nisam čak ni znao da ćemo i za krave u tvojoj štali biti, inšallah, nagrađeni ako ih pazimo i dobro hranimo. Ustvari, uopće nisam znao da brigom o životinjama mi ustvari slijedimo sunnet našeg Poslanika, alejhis-selam -- iznenađeno reče Abdullah.

-- Naravno, sinko moj. Svako dobro koje učinimo životinjama može nas približiti Allahovoj milosti -- reče djed i dodade: -- Sjećam se kad sam bio dječak, baš kao ti sad, i kad bih pošao na bunar da zahvatim vode, moj otac stalno bi me napominjao da zahvatim malo vode u posudu i ostavim sa strane za žedne životinje. I stalno me je podsjećao na ajete iz sure Zilzal: 'Onaj ko bude uradio koliko trun dobra -- vidjet će ga, a onaj ko bude uradio i koliko trun zla -- vidjet će ga' (Ez-Zilzal, 7--8).

-- A, djede, koje su životinje pile tu vodu koju si ostavljao? -- radoznalo upita Amina.

-- Sve one koje su bile žedne i u potrazi za vodom, pogotovo u vrelim ljetnim danima: psi, mačke, ptice ili ježevi -- odgovori djed.

-- Znaš djede -- stidljivo poče Abdullah -- baš bih volio kada bismo i mi pripremili nešto za životinje koje su gladne u ovim zimskim danima.

Djed se nakratko zamisli pa reče: -- Šta mislite da napravimo kućice za ptice? Imam dovoljno materijala za to. Postavit ćemo ih na drveću i napuniti žitom kako bismo pticama olakšali potragu za hranom.

Amini i Abdullahu odmah se dopao djedov prijedlog, pa su se odmah latili posla. Nedugo zatim na drveću su stajale kućice veselih boja pune sjemenki i žita -- obilna trpeza za ptice u ovim hladnim zimskim danima.]]> Šta to čitaš, djede? -- upita Abdullah dodajući djedu čaj koji mu je pripremio. -- Čitam o jednom velikanu, o Omeru b. Abdulazizu. Znaš li ko je bio on? -- upita djed Abdullaha.

-- Ne znam, djede. Mislim da nisam čuo za njega -- odgovori Abdullah.

-- Dođi -- pokaza djed Abdullahu rukom da sjedne do njega -- ispričat ću ti. Omer b. Abdulaziz bio je halifa u kojem su ljudi vidjeli praktičan primjer islamske pravde, iskrenosti, pozitivnosti i jačine. Za vrijeme njegove vladavine ljudi su živjeli sretno i zadovoljno. A kad bi musliman htio udijeliti sadaku, danima bi tragao za siromahom kojem bi je dao. Pored toga što je bio izuzetno brižan prema ljudima, Omer je vodio računa i o životinjama u svojoj zemji. Svojim službenicima naređivao je da posipaju žito po pustinji tako da ni ptice ne bi bile gladne. U njegovo vrijeme postojali su službenici nalik današnjim policajcima koji su zabranjivali ljudima da tjeraju deve, konje ili magarce na brzi hod pod teretom, i da ih jako udaraju, i da ih ostavljaju da natovarene stoje. Na taj način pravedni halifa Omer b. Abdulaziz podsticao je na milost i zaštitu životinja u svojoj zemlji, te na poštivanje islamskih propisa.

-- Ali, djede, zar je i briga o životinjama propisana islamom? -- začuđeno upita Abdullah.

-- Naravno da jeste -- odgovori djed.

Utom se oglasi i Amina: -- Čujem da razgovarate o mojoj omiljenoj temi: o životinjama. Rado ću vam se pridružiti -- te hitro uskoči djedu u krilo.

-- Poslanik, alejhis-selam -- nastavi djed -- uči nas da čak i milost prema životinjama može čovjeka uvesti u Džennet, a da ga grubost prema životinjama može odvesti u Džehennem. U hadisima je opisano mnoštvo situacija koje nas uče kako se prema životinjama trebamo ophoditi i šta ni u kojem slučaju ne smijemo raditi. Poslanik, alejhis-selam, uči nas da je vlasnik dužan da hrani svoje životinje i da on treba obezbijediti dovoljno hrane dobrog kvaliteta. Poslanik, alejhis-selam, zabranio je izgladnjivanje životinje te iscrpljivanje poslom koji je za nju pretežak. Osim toga, zabranjeno je da se životinje huškaju jedna na drugu kako to neki rade iz zabave. A zabranjeno je i loviti životinje iz zabave -- zaključi djed.

-- Vidiš, djede, ja mnogo toga nisam znao. Nisam čak ni znao da ćemo i za krave u tvojoj štali biti, inšallah, nagrađeni ako ih pazimo i dobro hranimo. Ustvari, uopće nisam znao da brigom o životinjama mi ustvari slijedimo sunnet našeg Poslanika, alejhis-selam -- iznenađeno reče Abdullah.

-- Naravno, sinko moj. Svako dobro koje učinimo životinjama može nas približiti Allahovoj milosti -- reče djed i dodade: -- Sjećam se kad sam bio dječak, baš kao ti sad, i kad bih pošao na bunar da zahvatim vode, moj otac stalno bi me napominjao da zahvatim malo vode u posudu i ostavim sa strane za žedne životinje. I stalno me je podsjećao na ajete iz sure Zilzal: 'Onaj ko bude uradio koliko trun dobra -- vidjet će ga, a onaj ko bude uradio i koliko trun zla -- vidjet će ga' (Ez-Zilzal, 7--8).

-- A, djede, koje su životinje pile tu vodu koju si ostavljao? -- radoznalo upita Amina.

-- Sve one koje su bile žedne i u potrazi za vodom, pogotovo u vrelim ljetnim danima: psi, mačke, ptice ili ježevi -- odgovori djed.

-- Znaš djede -- stidljivo poče Abdullah -- baš bih volio kada bismo i mi pripremili nešto za životinje koje su gladne u ovim zimskim danima.

Djed se nakratko zamisli pa reče: -- Šta mislite da napravimo kućice za ptice? Imam dovoljno materijala za to. Postavit ćemo ih na drveću i napuniti žitom kako bismo pticama olakšali potragu za hranom.

Amini i Abdullahu odmah se dopao djedov prijedlog, pa su se odmah latili posla. Nedugo zatim na drveću su stajale kućice veselih boja pune sjemenki i žita -- obilna trpeza za ptice u ovim hladnim zimskim danima.]]> https://forum.vakat.eu/thread-467.html Fri, 28 Oct 2022 13:53:10 +0000 Media]]> https://forum.vakat.eu/thread-467.html Ove tri dove, vezane za namaz, bi obavezno trebali naučiti napamet i učiti ih svaki dan jer, zaista, donose sa sobom neizmjerne blagodati…

1. Prenosi se od Džabira, radijallahu anh, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Onaj koji čuje ezan pa kaže sljedeće zadobit će moj šefa’at na Sudnjem danu:

اَللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ اَلدَّعْوَةِ اَلتَّامَّةِ, وَالصَّلَاةِ اَلْقَائِمَةِ, آتِ مُحَمَّدًا اَلْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ, وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا اَلَّذِي وَعَدْتَهُ

„Allahumme Rabbe hazihi-d-da’veti-t-tammeti ve-s-salati-l-kaimeti ati Muhammedeni-l-vesilete ve-l-fadilete, ve-b-‘ashu mekamen mahmudenil-lezi ve‘adtehu!

(Allahu moj, Gospodaru ove cjelovite molbe i namaza koji se upravo uspostavlja, podari Muhammedu poseban stepen u Džennetu i svako dobro, te uzdigni ga na uzvišeno mjesto koje si mu obećao). (Buharija)

2. Dova/zikr poslije abdesta

Omer, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko god se abdesti, upotpunjavajući svoj abdest, pa potom kaže: Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha i daje Muhammed Njegov rob i Njegov poslanik (EŠHEDU EN LA ILAHE ILLALLAH VE ENNE MUHAMMEDEN ABDUHU VE RESULUHU), sigurno će mu se otvoriti svih osam džennetskih kapija da uđe na koju želi“. (Muslim)

U drugoj verziji ovog hadisa stoji:

“Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha, Koji nema sudruga u vlasti, i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i poslanik! (EŠHEDU EN LA ILAHE ILLALLAHU VAHDEHU LA ŠERIKE LEHU VE EŠHEDU ENNE MUHAMMEDEN ABDUHU VE RESULUHU). Allahu moj, učini me od onih koji se često kaju i mnogo čiste!» (ALLHUME-DŽALNI MINET-TEVVABINE VE DŽALNI MINEL-MUTETAHIRIN!) (Muslim i Tirmizi)

3. Dove nakon posljednjeg tešehhuda (sjedenja), a prije predavanja Selama

a) “Allahumme inni e’uzu bike min’azabil-kabri ve min ‘azabi džehenneme ve min fitnetil-mahja ve-l-memati ve min šerri fitnetil-mesihi-d-dedžali! / Allahu, prizivam Te da me sačuvaš od kaburske kazne i od kazne Džehennema, od ovosvjetskih i onosvjetskih kušnji, te od kušnji Mesiha Dedždžala.”

b) Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ušao je u džamiju i zatekao nekog čovjeka kako, završavajući namaz, na posljednjem tešehudu, tj. u dovi prije predavanja selama uči sljedeću dovu:

ALLĀHUMME INNÎ ES’ELUKE JĀ ALLĀHU BI’ENNEKEL-VĀHIDUL-EHADUS-SAMED ELLEZÎ LEM JELID VE LEM JŪLED VE LEM JEKUN LEHŪ KUFUVEN EHADUN EN TAGFIRE LÎ ZUNŪBI INNEKE ENTEL-GAFŪRUR-RAHÎM – Allahu, molim Ti se, o Allahu, jer si Ti Jedan, Jedini, Utočište svakom, Koji nisi rodio, Koji nisi rođen i Kome niko ravan nije, da oprostiš moje grijehe, Ti si, zaista, Onaj Koji oprašta, Milostivi!, pa je Vjerovjesnik rekao: ‘Oprošteni su mu grijesi, oprošteni su mu grijesi!’” (En-Nesai)

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
]]> Ove tri dove, vezane za namaz, bi obavezno trebali naučiti napamet i učiti ih svaki dan jer, zaista, donose sa sobom neizmjerne blagodati…

1. Prenosi se od Džabira, radijallahu anh, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Onaj koji čuje ezan pa kaže sljedeće zadobit će moj šefa’at na Sudnjem danu:

اَللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ اَلدَّعْوَةِ اَلتَّامَّةِ, وَالصَّلَاةِ اَلْقَائِمَةِ, آتِ مُحَمَّدًا اَلْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ, وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا اَلَّذِي وَعَدْتَهُ

„Allahumme Rabbe hazihi-d-da’veti-t-tammeti ve-s-salati-l-kaimeti ati Muhammedeni-l-vesilete ve-l-fadilete, ve-b-‘ashu mekamen mahmudenil-lezi ve‘adtehu!

(Allahu moj, Gospodaru ove cjelovite molbe i namaza koji se upravo uspostavlja, podari Muhammedu poseban stepen u Džennetu i svako dobro, te uzdigni ga na uzvišeno mjesto koje si mu obećao). (Buharija)

2. Dova/zikr poslije abdesta

Omer, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko god se abdesti, upotpunjavajući svoj abdest, pa potom kaže: Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha i daje Muhammed Njegov rob i Njegov poslanik (EŠHEDU EN LA ILAHE ILLALLAH VE ENNE MUHAMMEDEN ABDUHU VE RESULUHU), sigurno će mu se otvoriti svih osam džennetskih kapija da uđe na koju želi“. (Muslim)

U drugoj verziji ovog hadisa stoji:

“Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha, Koji nema sudruga u vlasti, i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i poslanik! (EŠHEDU EN LA ILAHE ILLALLAHU VAHDEHU LA ŠERIKE LEHU VE EŠHEDU ENNE MUHAMMEDEN ABDUHU VE RESULUHU). Allahu moj, učini me od onih koji se često kaju i mnogo čiste!» (ALLHUME-DŽALNI MINET-TEVVABINE VE DŽALNI MINEL-MUTETAHIRIN!) (Muslim i Tirmizi)

3. Dove nakon posljednjeg tešehhuda (sjedenja), a prije predavanja Selama

a) “Allahumme inni e’uzu bike min’azabil-kabri ve min ‘azabi džehenneme ve min fitnetil-mahja ve-l-memati ve min šerri fitnetil-mesihi-d-dedžali! / Allahu, prizivam Te da me sačuvaš od kaburske kazne i od kazne Džehennema, od ovosvjetskih i onosvjetskih kušnji, te od kušnji Mesiha Dedždžala.”

b) Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ušao je u džamiju i zatekao nekog čovjeka kako, završavajući namaz, na posljednjem tešehudu, tj. u dovi prije predavanja selama uči sljedeću dovu:

ALLĀHUMME INNÎ ES’ELUKE JĀ ALLĀHU BI’ENNEKEL-VĀHIDUL-EHADUS-SAMED ELLEZÎ LEM JELID VE LEM JŪLED VE LEM JEKUN LEHŪ KUFUVEN EHADUN EN TAGFIRE LÎ ZUNŪBI INNEKE ENTEL-GAFŪRUR-RAHÎM – Allahu, molim Ti se, o Allahu, jer si Ti Jedan, Jedini, Utočište svakom, Koji nisi rodio, Koji nisi rođen i Kome niko ravan nije, da oprostiš moje grijehe, Ti si, zaista, Onaj Koji oprašta, Milostivi!, pa je Vjerovjesnik rekao: ‘Oprošteni su mu grijesi, oprošteni su mu grijesi!’” (En-Nesai)

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
]]> https://forum.vakat.eu/thread-443.html Fri, 28 Oct 2022 12:25:02 +0000 Media]]> https://forum.vakat.eu/thread-443.html Vander Hoven, nizozemski psiholog, objavio je svoje novo otkriće o utjecaju učenja Kur’ana i ponavljanja riječi “Allah” kako na pacijente, tako i na zdrave osobe.

Uvaženi rofesor potvrđuje njegovo otkriće uz pomoć studija i istraživanja koji su vršeni na velikome broju pacijenata u periodu od tri godine. Neki njegovi pacijenti bili su nemuslimani, dočim drugi nisu govorili arapski jezik te su obje ove grupe instruirane kako da pravilno izgovore riječ “Allah”. Rezultat bio je odličan, naročito kod onih koji pate od od potištenosti i napetosti.

“El-Watan”, saudijska dnevna novina, objavila je da su citirane riječi psihologa koji rekoše da su muslimani koji mogu čitati arapski jezik i (učiti) Kur’an redovno, u stanju sebe zaštiti od duševnih bolesti.

Psiholozi su objasnili kako svako slovo u riječi “Allah” sudjeluje u liječenju duševnih bolesti. U svojoj studiji, spomenuti naučnik istakao je da izgovaranje prvoga slova riječi “Allah”, slova “A”, oslobađa respiratorni sustav i kontrolira disanje.

Dodao je da izgovaranje velarnoga konsonanta “L”, u skladu sa arapskim jezikom - jezik treba lagahno dodirivati gornji dio nepca čineći kratku pauzu a potom konstantno ponavljajući istu pauzu, olakšava udisanje.

Također, izgovaranje posljednjega slova, a to je slovo “H”, omogućuje vezu između pluća i srca, a ta veza kontrolira otkucaje srca.

Ono što je zanimljivo u ovoj studiji jeste što su psiholozi nemuslimani, ali zainteresirani za islamske znanosti i istraživanja tajni Kur’ana časnoga.

Allah, Uzvišeni i Slavni, kaže:

“Pokazivat ćemo im Mi Znake Naše

u prostranstvima svemirskim,

i u njima samim,

sve dok im jasno ne bude da je Kur’an Istina.

A zar dosta nije to što je Gospodar tvoj svjedok stvari svake?!”

(Kur’an, sura Objašnjenje, ajet 53.)]]> Vander Hoven, nizozemski psiholog, objavio je svoje novo otkriće o utjecaju učenja Kur’ana i ponavljanja riječi “Allah” kako na pacijente, tako i na zdrave osobe.

Uvaženi rofesor potvrđuje njegovo otkriće uz pomoć studija i istraživanja koji su vršeni na velikome broju pacijenata u periodu od tri godine. Neki njegovi pacijenti bili su nemuslimani, dočim drugi nisu govorili arapski jezik te su obje ove grupe instruirane kako da pravilno izgovore riječ “Allah”. Rezultat bio je odličan, naročito kod onih koji pate od od potištenosti i napetosti.

“El-Watan”, saudijska dnevna novina, objavila je da su citirane riječi psihologa koji rekoše da su muslimani koji mogu čitati arapski jezik i (učiti) Kur’an redovno, u stanju sebe zaštiti od duševnih bolesti.

Psiholozi su objasnili kako svako slovo u riječi “Allah” sudjeluje u liječenju duševnih bolesti. U svojoj studiji, spomenuti naučnik istakao je da izgovaranje prvoga slova riječi “Allah”, slova “A”, oslobađa respiratorni sustav i kontrolira disanje.

Dodao je da izgovaranje velarnoga konsonanta “L”, u skladu sa arapskim jezikom - jezik treba lagahno dodirivati gornji dio nepca čineći kratku pauzu a potom konstantno ponavljajući istu pauzu, olakšava udisanje.

Također, izgovaranje posljednjega slova, a to je slovo “H”, omogućuje vezu između pluća i srca, a ta veza kontrolira otkucaje srca.

Ono što je zanimljivo u ovoj studiji jeste što su psiholozi nemuslimani, ali zainteresirani za islamske znanosti i istraživanja tajni Kur’ana časnoga.

Allah, Uzvišeni i Slavni, kaže:

“Pokazivat ćemo im Mi Znake Naše

u prostranstvima svemirskim,

i u njima samim,

sve dok im jasno ne bude da je Kur’an Istina.

A zar dosta nije to što je Gospodar tvoj svjedok stvari svake?!”

(Kur’an, sura Objašnjenje, ajet 53.)]]> https://forum.vakat.eu/thread-354.html Tue, 25 Oct 2022 23:26:50 +0000 Media]]> https://forum.vakat.eu/thread-354.html Kur'anski ajet
''Elif Lam Mim. Ova Knjiga, u koju nema nikakve sumnje, uputstvo je svima onima koji se budu Allaha bojali; onima koji u nevidljivi svijet budu vjerovali i molitvu obavljali i udjeljivali dio od onoga što im Mi budemo davali; i onima koji budu vjerovali u ono što se objavljuje tebi i u ono što je objavljeno prije tebe, i onima koji u onaj svijet budu čvrsto vjerovali.'' El-Bekare, 1-4

Hadis
Ebu Zerr el-Gaffari prenosi: ''Zatekao sam Poslanika, a.s., u džamiji, sjedoh kod njega a on me upita: 'Ebu Zerre, jesi li klanjao?' 'Nisam', odgovorih a Poslanik, a.s., mi reče: 'Ustani i klanjaj'. Ustao sam i klanjao a potom dođoh i ponovo sjedoh do njega, a on mi reče: 'Ebu Zerre, traži utočište kod Allaha od šejtana i ljudskih i džinskih'. Ja ga upitah: 'Allahov Poslaniče, zar ima ljudskih šejtana?' 'Da', reče Poslanik, a.s., a ja ga upitah: 'Allahov Poslaniče, koja je vrijednost namaza?' Poslanik, a.s., mi onda odgovori: 'Najbolje je on (namaz) djelo, ko hoće neka poveća'. A zatim upitah: 'Allahov Poslaniče, a post“?' Odgovori: 'Zajam koji će se nadoknaditi. A kod Allaha dobit će se i više.' Upitah: 'Allahov Poslaniče, a iskreno dijeljenje?' Odgovori: 'Vraća se višestruko uvećano.' Upitah: 'A koje je dijeljenje najbolje?' Poslanik, a.s., odgovori: 'Ono koje se u tajnosti čini'. Upitah: 'Allahov Poslaniče, a šta je najuzvišenije od onoga što ti je objavljeno?' Odgovori: 'Ajetu-l-kursijja.'...'' Hadis bilježi Ahmed

---

Kur'anski ajet
''A Allaha se boje od robova Njegovih učeni.'' Fatir, 28.

Hadis
''Ko izabere put znanja, Allah će mu tim putem olakšati put do Dženneta.''

Mudrost
Sulejman Et-Tejmi je rekao: ''Lukman je rekao svome sinu: 'Sinko moj, koliko si prikupio mudrosti?' Sin je odgovorio: ''Nisam koliko bih trebao.' Lukman mu reče: 'Sinko moj, doista ti nedostaje jedna druga stvar – druži se sa učenima. Žuri da sjedneš pred njih na koljena. Uistinu Allah oživljava mrtva srca mudrošću kao što mrtvu zemlju oživljava jakim pljuskom.'...''

---

Kur'anski ajet
''Vi u Allahovom Poslaniku imate divan uzor za onoga koji se nada Allahovoj milosti i nagradi na onome svijetu, i koji često Allaha spominje''. El-Ahzab, 21.

Hadis
Prenosi se od Malik ibn Enesa, r.a., da je došao neki čovjek kod Allahovog Poslanika, a.s., pitavši ga kada će Sudnji dan. Allahov Poslanik, a.s., njega upita: 'Šta si pripremio za njega?' Čovjek odgovori: 'Nisam pripremio mnogo namaza i posta, niti sadake za budući svijet, ali volim Allaha, dž.š., i Njegovog Poslanika.' Muhammed, a.s., mu odgovori: 'Bit ćeš sa onim koga voliš.'...''

Mudrost
''Vidite i sami da toj nauci ništa ne nedostaje, a da mi sa svim našim sistemima ništa dalje odmakli nismo i da uopće niko nije kadar dalje da stigne. Prije ili kasnije morat ćemo prihvatiti islam, jer je on primjeren razumu''.
J.W. Goethe

---

Kur'anski ajet
"Tako Mi vremena, čovjek, doista, gubi, samo ne oni koji vjeruju i dobra djela čine, i koji jedni drugima istinu preporučuju i koji jedni drugima preporučuju strpljenje". El-Asr, 1.-3.

Hadis
Allahov Poslanik, a.s., rekao je: "Iskoristi pet stvari prije drugih pet: mladost prije starosti, zdravlje prije bolesti, bogatstvo prije siromaštva, slobodno vrijeme prije zauzetosti i život prije smrti!"

Mudrost
"O sine Ademov, doista si ti samo jedan zbir dana, pa kada ode jedan dan, otišao je i jedan dio tebe; o sine Ademov, novo je jutro tvoj gost pa se s gostom lijepo ophodi! Ako lijepo s njime postupiš, otići će od tebe hvaleći te, a ako se ružno prema njemu ponašaš, otići će od tebe kudeći te; isti je slučaj i sa noću; dunjaluk je sastavljen od tri dana: od juče koje je prošlo sa svim onim što se u njemu činilo, od sutra koje možda nećeš dočekati i od danas koje je tvoje, pa potrudi se u njemu!" Hasan el-Basri

---

Kur'anski ajet
''Reci robovima Mojim da govore samo lijepe riječi, jer bi šejtan mogao posijati neprijateljstvo među njima. Zaista je šejtan čovjeku otvoreni neprijatelj.'' El-Isra 53.

Hadis
Vjerovjesnik, a.s., je jedne prilike kazao: ''Želite li da vas obavijestim o onome što je vrednije od posta, namaza i sadake?'' ''Da, Allahov poslaniče'', rekosmo. ''Izmirenje'', reče on, ''...jer je razdor, uistinu, nesreća''.

Mudrost
''Samo se nikad ne daj navesti na prepirku! Mudri upadaju u neznanje kad se prepiru sa neznalicom.'' Goethe

---

Kur'anski ajet
''Moj zaštitnik je Allah, Koji Knjigu objavljuje, i On se o dobrima brine.'' El-A'raf, 196.

Hadis
Od Džabira, r.a., se prenosi da je Allahov Poslaniks, a.s., rekao: ''Najdraži od vas i najbliži mjestom do mene na Sudnjem danu jeste onaj između vas koji je najljepšeg ahlaka i ponašanja. Najomraženiji od vas i najudaljeniji od mene biće oni koji mnogo pričaju i galame u prazno i oni koji se ohole i uzdižu!'' Tirmizi

Mudrost
''Poslušnost je početak svake mudrosti.'' Hegel

---

Kur'anski ajet
''O vjernici! Propisuje vam se post, kao što je propisan o­nima prije vas, da bi ste se grijeha klonili, i to neznatan broj dana; a o­nome od vas koji bude bolestan ili na putu – isti broj drugih dana. O­nima koji ga jedva podnose – otkup je da jednog siromaha nahrane. Ako drage volje da više, za njega je bolje. A bolje vam je, neka znate, da postite.'' El-Bekara,183-184.

Hadis
Selman el-Farisi, r.a., prenosi da se zadnjeg dana mjeseca šabana Poslanik, a.s., obratio i rekao: "O ljudi, dolazi vam velik, blagoslovljen mjesec. U njemu se nalazi noć vrjednija od hiljadu mjeseci. To je mjesec čije dane je Allah učinio obaveznim da se u njima posti, a klanjanje teravih-namaza u njegovim noćima je preporučeno. Onaj ko se u tom mjesecu približi Allahu činjenjem dobrog djela, makar bilo i neznatno, bit će nagrađen kao da je učinio farz u neko drugo vrijeme! A ko učini farz, bit će nagrađen kao da je učinio sedamdeset farzova kad nije ramazan! To je mjesec strpljivosti, a nagrada za istinsku strpljivost je Džennet. Također, to je mjesec prisnosti sa svojim bližnjim. U tom mjesecu povećava se vjernikova nafaka (opskrba). Ko pripremi postaču iftar, nagrada će mu biti oprost grijeha i spas od džehennemske vatre. I još će dobiti nagradu sličnu postačevoj a da njemu ništa ne bude umanjeno." Neki rekoše: "Allahov poslaniče, nije svako od nas u stanju da osigura iftar postaču!?" Poslanik. a.s., odgovori: "Allah daje tu nagradu onome ko da postaču da se iftari pa makar to bila hurma, ili gutljaj vode ili mlijeka.

To je mjesec čija je prva trećina Allahova milost. Njegova druga trećina donosi Allahov oprost a njegov završetak je spas od džehennemske vatre. Onome ko umanji teret svome slugi (robu) u ovom mjesecu, Allah će oprostiti i osloboditi ga boravka u Džehennemu. U ovom mjesecu puno činite četiri stvari: sa dvije ćete postići zadovoljstvo vašeg Gospodara, a i druge dvije su vam također neophodne. Što se tiče onoga čime ćete postići zadovoljstvo vašeg Gospodara – to je svjedočenje da nema Boga osim Allaha (izgovaranje La ilahe illlellah) i upućivanje Allahu dove za oprost (činjenje istigfara). Ono što je neophodno je da molite Allaha da vas uvede u Džennet i da kod Njega tražite utočište od Džehennema. Onoga ko napoji postača kada iftari, Allah će (na Sudnjem danu) napojiti sa moga Havda (Vrela) tako da neće osjetiti žeđ sve dok ne uđe u Džennet." (Prenose Ibn Huzejme u Sahihu, El-Bejheki, Ebu-š-Šejh i Ibn Hibban)

Mudrost
Prenosi se da je Hasan el-Basri, u ramazanu, prošao pored jedne grupe ljudi, koja se nečemu smijala. Zastao je kod njih, okrenuo im se rekao: „Allah, dželle šanuhu, učinio je ramazan poligonom za natjecanje, na kojem će se ljudi natjecati u pokornosti Njemu. Neki su to shvatili, pa su otišli ispred drugih i uspjeli, a drugi to nisu shvatili, pa su zaostali i izgubili.]]> Kur'anski ajet
''Elif Lam Mim. Ova Knjiga, u koju nema nikakve sumnje, uputstvo je svima onima koji se budu Allaha bojali; onima koji u nevidljivi svijet budu vjerovali i molitvu obavljali i udjeljivali dio od onoga što im Mi budemo davali; i onima koji budu vjerovali u ono što se objavljuje tebi i u ono što je objavljeno prije tebe, i onima koji u onaj svijet budu čvrsto vjerovali.'' El-Bekare, 1-4

Hadis
Ebu Zerr el-Gaffari prenosi: ''Zatekao sam Poslanika, a.s., u džamiji, sjedoh kod njega a on me upita: 'Ebu Zerre, jesi li klanjao?' 'Nisam', odgovorih a Poslanik, a.s., mi reče: 'Ustani i klanjaj'. Ustao sam i klanjao a potom dođoh i ponovo sjedoh do njega, a on mi reče: 'Ebu Zerre, traži utočište kod Allaha od šejtana i ljudskih i džinskih'. Ja ga upitah: 'Allahov Poslaniče, zar ima ljudskih šejtana?' 'Da', reče Poslanik, a.s., a ja ga upitah: 'Allahov Poslaniče, koja je vrijednost namaza?' Poslanik, a.s., mi onda odgovori: 'Najbolje je on (namaz) djelo, ko hoće neka poveća'. A zatim upitah: 'Allahov Poslaniče, a post“?' Odgovori: 'Zajam koji će se nadoknaditi. A kod Allaha dobit će se i više.' Upitah: 'Allahov Poslaniče, a iskreno dijeljenje?' Odgovori: 'Vraća se višestruko uvećano.' Upitah: 'A koje je dijeljenje najbolje?' Poslanik, a.s., odgovori: 'Ono koje se u tajnosti čini'. Upitah: 'Allahov Poslaniče, a šta je najuzvišenije od onoga što ti je objavljeno?' Odgovori: 'Ajetu-l-kursijja.'...'' Hadis bilježi Ahmed

---

Kur'anski ajet
''A Allaha se boje od robova Njegovih učeni.'' Fatir, 28.

Hadis
''Ko izabere put znanja, Allah će mu tim putem olakšati put do Dženneta.''

Mudrost
Sulejman Et-Tejmi je rekao: ''Lukman je rekao svome sinu: 'Sinko moj, koliko si prikupio mudrosti?' Sin je odgovorio: ''Nisam koliko bih trebao.' Lukman mu reče: 'Sinko moj, doista ti nedostaje jedna druga stvar – druži se sa učenima. Žuri da sjedneš pred njih na koljena. Uistinu Allah oživljava mrtva srca mudrošću kao što mrtvu zemlju oživljava jakim pljuskom.'...''

---

Kur'anski ajet
''Vi u Allahovom Poslaniku imate divan uzor za onoga koji se nada Allahovoj milosti i nagradi na onome svijetu, i koji često Allaha spominje''. El-Ahzab, 21.

Hadis
Prenosi se od Malik ibn Enesa, r.a., da je došao neki čovjek kod Allahovog Poslanika, a.s., pitavši ga kada će Sudnji dan. Allahov Poslanik, a.s., njega upita: 'Šta si pripremio za njega?' Čovjek odgovori: 'Nisam pripremio mnogo namaza i posta, niti sadake za budući svijet, ali volim Allaha, dž.š., i Njegovog Poslanika.' Muhammed, a.s., mu odgovori: 'Bit ćeš sa onim koga voliš.'...''

Mudrost
''Vidite i sami da toj nauci ništa ne nedostaje, a da mi sa svim našim sistemima ništa dalje odmakli nismo i da uopće niko nije kadar dalje da stigne. Prije ili kasnije morat ćemo prihvatiti islam, jer je on primjeren razumu''.
J.W. Goethe

---

Kur'anski ajet
"Tako Mi vremena, čovjek, doista, gubi, samo ne oni koji vjeruju i dobra djela čine, i koji jedni drugima istinu preporučuju i koji jedni drugima preporučuju strpljenje". El-Asr, 1.-3.

Hadis
Allahov Poslanik, a.s., rekao je: "Iskoristi pet stvari prije drugih pet: mladost prije starosti, zdravlje prije bolesti, bogatstvo prije siromaštva, slobodno vrijeme prije zauzetosti i život prije smrti!"

Mudrost
"O sine Ademov, doista si ti samo jedan zbir dana, pa kada ode jedan dan, otišao je i jedan dio tebe; o sine Ademov, novo je jutro tvoj gost pa se s gostom lijepo ophodi! Ako lijepo s njime postupiš, otići će od tebe hvaleći te, a ako se ružno prema njemu ponašaš, otići će od tebe kudeći te; isti je slučaj i sa noću; dunjaluk je sastavljen od tri dana: od juče koje je prošlo sa svim onim što se u njemu činilo, od sutra koje možda nećeš dočekati i od danas koje je tvoje, pa potrudi se u njemu!" Hasan el-Basri

---

Kur'anski ajet
''Reci robovima Mojim da govore samo lijepe riječi, jer bi šejtan mogao posijati neprijateljstvo među njima. Zaista je šejtan čovjeku otvoreni neprijatelj.'' El-Isra 53.

Hadis
Vjerovjesnik, a.s., je jedne prilike kazao: ''Želite li da vas obavijestim o onome što je vrednije od posta, namaza i sadake?'' ''Da, Allahov poslaniče'', rekosmo. ''Izmirenje'', reče on, ''...jer je razdor, uistinu, nesreća''.

Mudrost
''Samo se nikad ne daj navesti na prepirku! Mudri upadaju u neznanje kad se prepiru sa neznalicom.'' Goethe

---

Kur'anski ajet
''Moj zaštitnik je Allah, Koji Knjigu objavljuje, i On se o dobrima brine.'' El-A'raf, 196.

Hadis
Od Džabira, r.a., se prenosi da je Allahov Poslaniks, a.s., rekao: ''Najdraži od vas i najbliži mjestom do mene na Sudnjem danu jeste onaj između vas koji je najljepšeg ahlaka i ponašanja. Najomraženiji od vas i najudaljeniji od mene biće oni koji mnogo pričaju i galame u prazno i oni koji se ohole i uzdižu!'' Tirmizi

Mudrost
''Poslušnost je početak svake mudrosti.'' Hegel

---

Kur'anski ajet
''O vjernici! Propisuje vam se post, kao što je propisan o­nima prije vas, da bi ste se grijeha klonili, i to neznatan broj dana; a o­nome od vas koji bude bolestan ili na putu – isti broj drugih dana. O­nima koji ga jedva podnose – otkup je da jednog siromaha nahrane. Ako drage volje da više, za njega je bolje. A bolje vam je, neka znate, da postite.'' El-Bekara,183-184.

Hadis
Selman el-Farisi, r.a., prenosi da se zadnjeg dana mjeseca šabana Poslanik, a.s., obratio i rekao: "O ljudi, dolazi vam velik, blagoslovljen mjesec. U njemu se nalazi noć vrjednija od hiljadu mjeseci. To je mjesec čije dane je Allah učinio obaveznim da se u njima posti, a klanjanje teravih-namaza u njegovim noćima je preporučeno. Onaj ko se u tom mjesecu približi Allahu činjenjem dobrog djela, makar bilo i neznatno, bit će nagrađen kao da je učinio farz u neko drugo vrijeme! A ko učini farz, bit će nagrađen kao da je učinio sedamdeset farzova kad nije ramazan! To je mjesec strpljivosti, a nagrada za istinsku strpljivost je Džennet. Također, to je mjesec prisnosti sa svojim bližnjim. U tom mjesecu povećava se vjernikova nafaka (opskrba). Ko pripremi postaču iftar, nagrada će mu biti oprost grijeha i spas od džehennemske vatre. I još će dobiti nagradu sličnu postačevoj a da njemu ništa ne bude umanjeno." Neki rekoše: "Allahov poslaniče, nije svako od nas u stanju da osigura iftar postaču!?" Poslanik. a.s., odgovori: "Allah daje tu nagradu onome ko da postaču da se iftari pa makar to bila hurma, ili gutljaj vode ili mlijeka.

To je mjesec čija je prva trećina Allahova milost. Njegova druga trećina donosi Allahov oprost a njegov završetak je spas od džehennemske vatre. Onome ko umanji teret svome slugi (robu) u ovom mjesecu, Allah će oprostiti i osloboditi ga boravka u Džehennemu. U ovom mjesecu puno činite četiri stvari: sa dvije ćete postići zadovoljstvo vašeg Gospodara, a i druge dvije su vam također neophodne. Što se tiče onoga čime ćete postići zadovoljstvo vašeg Gospodara – to je svjedočenje da nema Boga osim Allaha (izgovaranje La ilahe illlellah) i upućivanje Allahu dove za oprost (činjenje istigfara). Ono što je neophodno je da molite Allaha da vas uvede u Džennet i da kod Njega tražite utočište od Džehennema. Onoga ko napoji postača kada iftari, Allah će (na Sudnjem danu) napojiti sa moga Havda (Vrela) tako da neće osjetiti žeđ sve dok ne uđe u Džennet." (Prenose Ibn Huzejme u Sahihu, El-Bejheki, Ebu-š-Šejh i Ibn Hibban)

Mudrost
Prenosi se da je Hasan el-Basri, u ramazanu, prošao pored jedne grupe ljudi, koja se nečemu smijala. Zastao je kod njih, okrenuo im se rekao: „Allah, dželle šanuhu, učinio je ramazan poligonom za natjecanje, na kojem će se ljudi natjecati u pokornosti Njemu. Neki su to shvatili, pa su otišli ispred drugih i uspjeli, a drugi to nisu shvatili, pa su zaostali i izgubili.]]> https://forum.vakat.eu/thread-351.html Tue, 25 Oct 2022 18:39:10 +0000 Media]]> https://forum.vakat.eu/thread-351.html Skupina mladića i čovjek iz kabura

Putovala skupina Israelićana i tako putujući naiđu na mezarluke. Jedan od njih reče : – Hajde da klanjamo pa da Uzvišenom Allahu uputimo dovu, pa da nam On izvede nekog od ovih mrtvih, kako bi nas taj izvjestio o smrti; kakva je i kako je on svoj u smrt doživio. Oni klanjaše, uputiše Allahu dovu, a u tom momentu se iz jednog kabura pojavi glava čovjeka koji reče: – O ljudi! Šta želite vi od mene? Tako mi Allaha, ja sam umro prije devedeset godina a i sada osjećam gorčinu i strahotu smrti, baš kao da mi tek sada nastupa ! Nego, dete vi zamolite Allaha da me vrati u ovaj moj kabur kao što sam i bio. Prije nego tog čovjeka nestade, ljudi koji su ga začuđeno posmatrali primijetiše na njegovu čelu tragove sedžde koju je činio Allahu dok je bio na ovom svijetu.

---

PRIČA O ČOVJEKU KOJI JE KIHNUO



Abdullah ibnul- Mubarek je bio pobožni učenjak i vrsni poznavalac Kur’ana i sunneta. Njegovim predavanjima prisustvovali su mnogi ljudi kako bi naučili nešto od njegovog ogromnog znanja. Jednog dana je išao putem sa nekim čovjekom, pa je taj čovjek kihnuo ali nije zahvalio Allahu (nije rekao elhamdulillah).
Ibnul- Mubarek ga namjerno pogleda kako bi ga upozorio da je izgovaranje” elhamdulillah”, nakon što se kihne, sunnet kojeg treba praktikovati svaki musliman. Međutim, čovjek nije shvatio njegov pogled. lbnul- Mubarek je želio da čovjek izvrši ovaj sunnet, ali da ga ne dovede u nezgodnu situaciju, pa ga je upitao: “Šta kaže onaj koji kihne?” Čovjek odgovori : “Eihamdulillah!” Na to mu Ibnul- Mubarek odvrati : “Jerhamukellah !” (Allah ti se smilovao!)

---

Dug koji ne možeš vratiti

Tražio je sin od svoje majke da mu dadne novca bez znanja njegovog oca, jer je je on potrošio ono sto je imao za džeparac, ali njegova majka je odbila zato što zna da će to potrošiti na igre i slatkiše, pa se on naljutio zbog ”nepravde” koju mu je učinila. Navečer, dolazi sin i daje majci jedan papir na kojem je napisao:…

1. Cijena čišćenje moje sobe = 20 maraka
2. Cijena što sam išao do pijace = 5 maraka
3. Cijena što sam se igrao sa mladim bratom = 5 km
4. Cijena moje pomoći u čišćenju kuće = 5 maraka
5. Cijena dobrih ocjena što sam dobio u školi = 20 km

– Ukupno 55 maraka. Dječak je bio dosjetljiv, pa je još i dodao riječi – Poslanik, sallallahu aleji ve sellem, je rekao: “Dajte radniku njegovu plaću, prije nego mu se osuši znoj.”

Pogleda ga njegova majka, nasmiješi se, uze olovku i napisa na isti papir:

1. Cijena što sam te nosila 9 mjeseci u stomaku = besplatno
2. Cijena mlijeka što sam te dojila 20 mjeseci = besplatno
3. Cijena čuvanja tvoje čistoće za 6 godina = besplatno
4. Cijena svih neprespavanih noći pazeći te kada si bio bolestan = besplatno
5. Cijena umora i plaća sto si mi donio sve godine = besplatno
6. Cijena svih noći u kojima sam strahovala zbog tebe = besplatno
7. Cijena svih igračaka, hrane i odjeće = besplatno

“Sine moj, kad sve ovo sabereš, cijena moje ljubavi prema tebe je neprocjenjiva.” Kada je dječak pročitao riječi svoje majke, zaplakao je i rekao: “Majko oprosti mi”. Uzeo je olovku i napisao velikim slovama – DUG KOJI NE MOŽEŠ VRATITI!!!]]> Skupina mladića i čovjek iz kabura

Putovala skupina Israelićana i tako putujući naiđu na mezarluke. Jedan od njih reče : – Hajde da klanjamo pa da Uzvišenom Allahu uputimo dovu, pa da nam On izvede nekog od ovih mrtvih, kako bi nas taj izvjestio o smrti; kakva je i kako je on svoj u smrt doživio. Oni klanjaše, uputiše Allahu dovu, a u tom momentu se iz jednog kabura pojavi glava čovjeka koji reče: – O ljudi! Šta želite vi od mene? Tako mi Allaha, ja sam umro prije devedeset godina a i sada osjećam gorčinu i strahotu smrti, baš kao da mi tek sada nastupa ! Nego, dete vi zamolite Allaha da me vrati u ovaj moj kabur kao što sam i bio. Prije nego tog čovjeka nestade, ljudi koji su ga začuđeno posmatrali primijetiše na njegovu čelu tragove sedžde koju je činio Allahu dok je bio na ovom svijetu.

---

PRIČA O ČOVJEKU KOJI JE KIHNUO



Abdullah ibnul- Mubarek je bio pobožni učenjak i vrsni poznavalac Kur’ana i sunneta. Njegovim predavanjima prisustvovali su mnogi ljudi kako bi naučili nešto od njegovog ogromnog znanja. Jednog dana je išao putem sa nekim čovjekom, pa je taj čovjek kihnuo ali nije zahvalio Allahu (nije rekao elhamdulillah).
Ibnul- Mubarek ga namjerno pogleda kako bi ga upozorio da je izgovaranje” elhamdulillah”, nakon što se kihne, sunnet kojeg treba praktikovati svaki musliman. Međutim, čovjek nije shvatio njegov pogled. lbnul- Mubarek je želio da čovjek izvrši ovaj sunnet, ali da ga ne dovede u nezgodnu situaciju, pa ga je upitao: “Šta kaže onaj koji kihne?” Čovjek odgovori : “Eihamdulillah!” Na to mu Ibnul- Mubarek odvrati : “Jerhamukellah !” (Allah ti se smilovao!)

---

Dug koji ne možeš vratiti

Tražio je sin od svoje majke da mu dadne novca bez znanja njegovog oca, jer je je on potrošio ono sto je imao za džeparac, ali njegova majka je odbila zato što zna da će to potrošiti na igre i slatkiše, pa se on naljutio zbog ”nepravde” koju mu je učinila. Navečer, dolazi sin i daje majci jedan papir na kojem je napisao:…

1. Cijena čišćenje moje sobe = 20 maraka
2. Cijena što sam išao do pijace = 5 maraka
3. Cijena što sam se igrao sa mladim bratom = 5 km
4. Cijena moje pomoći u čišćenju kuće = 5 maraka
5. Cijena dobrih ocjena što sam dobio u školi = 20 km

– Ukupno 55 maraka. Dječak je bio dosjetljiv, pa je još i dodao riječi – Poslanik, sallallahu aleji ve sellem, je rekao: “Dajte radniku njegovu plaću, prije nego mu se osuši znoj.”

Pogleda ga njegova majka, nasmiješi se, uze olovku i napisa na isti papir:

1. Cijena što sam te nosila 9 mjeseci u stomaku = besplatno
2. Cijena mlijeka što sam te dojila 20 mjeseci = besplatno
3. Cijena čuvanja tvoje čistoće za 6 godina = besplatno
4. Cijena svih neprespavanih noći pazeći te kada si bio bolestan = besplatno
5. Cijena umora i plaća sto si mi donio sve godine = besplatno
6. Cijena svih noći u kojima sam strahovala zbog tebe = besplatno
7. Cijena svih igračaka, hrane i odjeće = besplatno

“Sine moj, kad sve ovo sabereš, cijena moje ljubavi prema tebe je neprocjenjiva.” Kada je dječak pročitao riječi svoje majke, zaplakao je i rekao: “Majko oprosti mi”. Uzeo je olovku i napisao velikim slovama – DUG KOJI NE MOŽEŠ VRATITI!!!]]>