06-02-2023.17:36
Hisnul-Muslimi ( zaštita svakog muslimana )
Hvala Allahu, dž.š., salavat i selam Allahovom Poslaniku Muhammedu, s.a.v.s.
Da bi ovo djelo bilo što pristupačnije, uradili smo slijedeće:
Radi sigurnosti onoga što prenosi nauka o rivajetu (predaji hadisa), izostavili smo hadise koji spadaju u kategoriju daif-hadisa. Iz praktičnih razloga smo samo jedanput naveli hadise koji se spominju dva ili više puta.
Pokraj svakoga hadisa smo, latiničkom skraćenicom, obilježili i ime sakupljača hadiskih djela iz kojih je autor crpio hadise. Tako smo vam omogućili njihovo provjeravanje. Pune nazive ovih skraćenica smo naveli na kraju knjige.
Čitaocima koji se ne mogu koristiti originalnom literaturom na arapskom jeziku, prevodilac je priredio i transliteraciju arapskoga teksta na latinici. Time je omogućio učenje dova napamet, a prijevod će pomoći da ih potpuno razumiju.
ﷻ ovome novom, dopunjenom izdanju, dodan je arapski tekst te je poznavaocima arapskoga jezika omogućeno korištenje ovoga djela sa izvornim tekstom.
Molimo Allaha, dž.š., da ovo djelo učini korisnim i da nagradi sve koji su doprinijeli njegovom objavljivanju.
VRIJEDNOST ZIKRA
فضـل الذكـر
قال الله تعالى: (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ). سورة البقرة آية (152)
Kazao je Uzvišeni Allah: “Sjećajte se vi Mene, pa ću se i Ja sjećati vas. i zahvaljujte Mi, a ne budite Mi nezahvalni”(El-Bekare, 152.).
قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا). سورة الأحزاب آية (41)
«O vi, koji vjerujete. Allaha često i mnogo spominjite». (El-Ahzab, 41.)
قال الله تعالى: (وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا). سورة الأحزاب آية (35)
«...i muškarcima koji mnogo Allaha spominju i ženama, Allah je, zaista, za sve njih oprost i veliku nagradu pripremio» (El-Ahzab, 35.).
قال الله تعالى: (واذكر ربك في نفسك تضرعاً وخيفةً ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين). سورة الأعراف آية (205)
«I u sebi spominji Gospodara svoga ujutro i navečer, ponizno i sa strahopoštovanjem i ne podižući glas, i ne budi nemaran.» (El-Araf, 205.).
وقال: مثلُ الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثلُ الحي، والميت«. رواه البخاري
Kazao je Allahov Poslanik, ﷺ: "Meselu-l-lezi jezkuru Rabbehu ve-l-lezi la jezkuru Rabbehu meselu-l-hajji ve-l-mejjiti".
«Primjer onoga koji se sjeća svoga Gospodara spominjući Ga i onoga koji Ga se ne sjeća je kao primjer živog čovjeka i mrtvaca. (K)
وقال ﷺ: "ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفَعِها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدُّوكم، فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟" قالوا بلى. قال: "ذكر الله تعالى". رواه الترمذي وابن ماجه
Zatim je kazao: "Ela unebbiukum bi hajri e'amalikum ve ezkaha inde melikikum ve erfe'iha fi deredžatikum ve hajrin lekum min infaki-z-zehebi ve-l-veriki ve hajrin lekum min en telkav aduvvekum fe tadribu e’anakahum ve jadribu e'anakakum? Kalu, bela. Kale zikru-l-Lahi te' ala".
«Želite li da vas obavijestim o vašem najboljem djelu, koje je, usto, najkreposnije kod vašeg Vladara, koje najviše podiže vaše stepene, koje vam je bolje od udjeljivanja zlata i srebra i koje vam je bolje i od borbe protiv vašega neprijatelja?» Ashabi odgovoriše: «Da, želimo.» «Sjećanje na Uzvišenog Allaha.» (T,MA)
وقال ﷺ: "يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأٍ ذكرته في ملأٍ خير منهم، وإن تقرّب إليَّ شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإن تقرّب إليَّ ذراعاً تقربت إليه باعاً، وإن أتاني يمشي أتيته هرْولةً" رواه البخاري ومسلم
Kazao je i ovo: «Uzvišeni Allah kaže: 'Ene inde zanni ’abdi bi, ve Ene me’ahu iza zekereni, fe in zekereni fi nefsihi-zekertuhu fi Nefsi, ve in zekereni fi melein-zekertuhu fi melein hajrin minhum, ve in tekarrebe ilejje šibren tekarrebtu ilejhi zira’an, ve in tekarrebe ilejje zira’an tekarrebtu ilejhi ba’an, ve in etani jemši etejtuhu herveleten'".
Rekao je Allah, dž.š.: «Ja sam u stanju učiniti Svome robu ono što on misli o Meni. S njim sam kad god Me se sjeti. Ako Me se sjeti u osami, i Ja se sjetim njega kad sam sâm; ako Me se, pak, sjeti dok je u društvu, i Ja se njega sjetim u još ljepšem društvu. Kad mi se približi za pedalj, i Ja se njemu približim za lakat, a ako Mi se približi za lakat, Ja se njemu približim za rukohvat. Najzad, ako Mi se približi hodom, Ja ću se njemu približavati žurbom». (K)
وعن عبد الله بن بُسْرٍ t أنّ رجلاً قال: يا رسول الله، إن شرائع الإسلام قد كثرت عليَّ فأخبرني بشيءٍ أتشبث به. قال: (لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله). رواه الترمذي وابن ماجه.
A kazao je i ovo: "Ve'an Abdillahi bin Busr, t, enne redžulen kale: 'Ja Resula-l-Lahi, inne šerai'al-islami kad kesuret alejje fe ahbirni bi šej’in etešebbesu bihi' - Kale – 'La jeza-lu lisanuke retiben min zikril-l-Lahi'".
Od Abdullaha sina Busra, t, prenosi se da je neki čovjek rekao Allahovom Poslaniku: "Allahov Poslaniče, meni se čini da ima mnogo islamskih propisa, pa mi kaži neke najvažnije kojih ću se pridržavati", pa mu je rekao: "Neka ti je jezik neprestano vlažan od spominjanja Allaha, dž.š. (T,MA)
وقال ﷺ: "من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنةٌ. والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: (آلم) حرف، ولكن: ألف حرفٌ، ولامٌ حرفٌ وميمٌ حرفٌ". رواه الترمذي
Kazao je i: "Men karee harfen min Kitabi-l-Lahi fe lehu bihi hasenetun vel-hasenetu bi ’ašri emsaliha, ve la ekulu: elif-lam-mim-harfun ve lakin elifun harfun, lamun harfun, mimun harfun".
«Ko prouči (pročita) slovo iz Allahove Knjige, pribavio je sebi jedno dobro djelo, a jedno dobro vrijedi kao deset drugih istih dobara. Ja ne kažem da je Elif-lam-mim jedno je slovo, nego: elif je slovo, lam je slovo i mim je slovo.» (T)
وعن عقبة بن عامر t قال: خرج رسول الله ﷺ ونحن في الصُّفَّة فقال: "أيُّكمُ يُحبُّ أن يَغدو كل يوم إلى بُطحان أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير إثم ولا قطيعة رحم؟". فقلنا: يا رسول الله نُحِبُ ذلك. قال: "أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيُعلم، أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خيرٌ له من ناقتين، وثلاثٌ خيرٌ له من ثلاثٍ، وأربع خيرٌ له من أربعٍ، ومن أعدادهن من الإبل". رواه مسلم
Zabilježen je i ovaj hadis: "Ve ’an Ukbete bin Amirin, t kale: haredže Resulu-l-lahi, ﷺ ,ve nahnu fi-s-suffe fe kale: ejjukum juhibbu en jagduve kulle jevmin ila buthane ev ile-l-akiki fe je’ti minhu bi nakatejni kevmavejni fi gajri ismin ve la kati’ati rahimin?-fe kulna: Ja Resule-l-lahi, nuhibbu zalike. Kale: efela jagdu ehadukum ile-l-mesdžidi fe j’alemu ev jakre’u ajetejni min Kitabi-l-Lahi azze ve dželle, hajrun lehu min nakatejni, ve selasun hajrun lehu min selasin, ve erbe’un hajrun lehu min erbe'in, ve min e’adadihinne mine-l-ibili".
Prenosi se od Ukbeta, sina Amirova, t da je rekao: " Dok smo mi boravili na sofi, izišao je Allahov Poslanik, ﷺ, i obratio nam se: 'Ko bi od vas želio svakog jutra otići u Buthan ili u Akik i da se otamo vrati sa po dvije velike jednogrbe deve, a da to ne bude na griješan način ili na način koji je vid prekidanja rodbinskih veza?' Odgovorili smo: 'Svi bismo to željeli, Allahov Poslaniče'. Tada nam on reče: 'Zar niko među vama ne želi poraniti u džamiju i u njoj naučiti ili pročitati dva kur'anska ajeta, što mu je bolje od dvije deve; tri ajeta su mu na taj način vrednija od tri deve; četiri, od četiri deve i određeni broj ajeta od određenoga broja deva'”. (M)
وقال ﷺ: "من قعد مقعداً لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله تِرةٌ، ومن اضطجع مضجعاً لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة". رواه أبو داود
Kazao je i sljedeće: "Men ka' ade mak 'aden lem jezkuri-l-Lahe fihi kanet 'alejhi min-l-Lahi tiretun,ve men idtadže'a mudtadže'an lem jezkuri-l-Lahe fihi kanet' alejhi tiretun".
«Ko sjede u društvo ne spomenuvši Allaha, nad njim će Allah nadviti veliki jad, a ko legne ne spomenuvši Allaha, također će se nad njim nadviti veliki jad od Allaha. (D,M)
وقال: "ما جلس قومٌ مجلساً لم يذكروا الله فيه، ولم يصلُّوا على نبيِّهم إلا كان عليهم ترةٌ، فإن شاء عذَّبهم وإن شاء غفر لهم" رواه الترمذي.
Kazao je i ovo: "Ma dželese kavmun medžlisen lem jezkuru-l-Lahe fihi ve lem jusallu ’ala nebijji-him illa kane alejhim tiretun, fe in šae ’azzebehum ve in šae gafere lehum".
«Nad grupom koja se okupi na jednome mjestu, a ne spomene Allaha i ne donese salavat na svoga Poslanika, ﷺ ,nadvit će se veliki jad od Allaha. Ako htjedne, Allah će ih kazniti, a ako ne, oprostit će im.» (T)
وقال ﷺ: "ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه إِلاَّ قاموا عن مِثْلِ جيفةِ حمارٍ، وكان لهم حسرة". رواه أبو داود
Poslanik, ﷺ, kazao je drugom prilikom sličnu poruku: "Ma min kavmin jekumune min medžlisin la jezku-rune-l-Lahe fihi illa kamu an misli džifeti himarin ve kane lehum hasretun".
«Skupina koja napusti sijelo ne spomenuvši Allaha kao da je ustala iza leša magarca; oni su u teškoj nesreći. (D,H)
Hvala Allahu, dž.š., salavat i selam Allahovom Poslaniku Muhammedu, s.a.v.s.
Da bi ovo djelo bilo što pristupačnije, uradili smo slijedeće:
Radi sigurnosti onoga što prenosi nauka o rivajetu (predaji hadisa), izostavili smo hadise koji spadaju u kategoriju daif-hadisa. Iz praktičnih razloga smo samo jedanput naveli hadise koji se spominju dva ili više puta.
Pokraj svakoga hadisa smo, latiničkom skraćenicom, obilježili i ime sakupljača hadiskih djela iz kojih je autor crpio hadise. Tako smo vam omogućili njihovo provjeravanje. Pune nazive ovih skraćenica smo naveli na kraju knjige.
Čitaocima koji se ne mogu koristiti originalnom literaturom na arapskom jeziku, prevodilac je priredio i transliteraciju arapskoga teksta na latinici. Time je omogućio učenje dova napamet, a prijevod će pomoći da ih potpuno razumiju.
ﷻ ovome novom, dopunjenom izdanju, dodan je arapski tekst te je poznavaocima arapskoga jezika omogućeno korištenje ovoga djela sa izvornim tekstom.
Molimo Allaha, dž.š., da ovo djelo učini korisnim i da nagradi sve koji su doprinijeli njegovom objavljivanju.
VRIJEDNOST ZIKRA
فضـل الذكـر
قال الله تعالى: (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ). سورة البقرة آية (152)
Kazao je Uzvišeni Allah: “Sjećajte se vi Mene, pa ću se i Ja sjećati vas. i zahvaljujte Mi, a ne budite Mi nezahvalni”(El-Bekare, 152.).
قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا). سورة الأحزاب آية (41)
«O vi, koji vjerujete. Allaha često i mnogo spominjite». (El-Ahzab, 41.)
قال الله تعالى: (وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا). سورة الأحزاب آية (35)
«...i muškarcima koji mnogo Allaha spominju i ženama, Allah je, zaista, za sve njih oprost i veliku nagradu pripremio» (El-Ahzab, 35.).
قال الله تعالى: (واذكر ربك في نفسك تضرعاً وخيفةً ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين). سورة الأعراف آية (205)
«I u sebi spominji Gospodara svoga ujutro i navečer, ponizno i sa strahopoštovanjem i ne podižući glas, i ne budi nemaran.» (El-Araf, 205.).
وقال: مثلُ الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثلُ الحي، والميت«. رواه البخاري
Kazao je Allahov Poslanik, ﷺ: "Meselu-l-lezi jezkuru Rabbehu ve-l-lezi la jezkuru Rabbehu meselu-l-hajji ve-l-mejjiti".
«Primjer onoga koji se sjeća svoga Gospodara spominjući Ga i onoga koji Ga se ne sjeća je kao primjer živog čovjeka i mrtvaca. (K)
وقال ﷺ: "ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفَعِها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدُّوكم، فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟" قالوا بلى. قال: "ذكر الله تعالى". رواه الترمذي وابن ماجه
Zatim je kazao: "Ela unebbiukum bi hajri e'amalikum ve ezkaha inde melikikum ve erfe'iha fi deredžatikum ve hajrin lekum min infaki-z-zehebi ve-l-veriki ve hajrin lekum min en telkav aduvvekum fe tadribu e’anakahum ve jadribu e'anakakum? Kalu, bela. Kale zikru-l-Lahi te' ala".
«Želite li da vas obavijestim o vašem najboljem djelu, koje je, usto, najkreposnije kod vašeg Vladara, koje najviše podiže vaše stepene, koje vam je bolje od udjeljivanja zlata i srebra i koje vam je bolje i od borbe protiv vašega neprijatelja?» Ashabi odgovoriše: «Da, želimo.» «Sjećanje na Uzvišenog Allaha.» (T,MA)
وقال ﷺ: "يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأٍ ذكرته في ملأٍ خير منهم، وإن تقرّب إليَّ شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإن تقرّب إليَّ ذراعاً تقربت إليه باعاً، وإن أتاني يمشي أتيته هرْولةً" رواه البخاري ومسلم
Kazao je i ovo: «Uzvišeni Allah kaže: 'Ene inde zanni ’abdi bi, ve Ene me’ahu iza zekereni, fe in zekereni fi nefsihi-zekertuhu fi Nefsi, ve in zekereni fi melein-zekertuhu fi melein hajrin minhum, ve in tekarrebe ilejje šibren tekarrebtu ilejhi zira’an, ve in tekarrebe ilejje zira’an tekarrebtu ilejhi ba’an, ve in etani jemši etejtuhu herveleten'".
Rekao je Allah, dž.š.: «Ja sam u stanju učiniti Svome robu ono što on misli o Meni. S njim sam kad god Me se sjeti. Ako Me se sjeti u osami, i Ja se sjetim njega kad sam sâm; ako Me se, pak, sjeti dok je u društvu, i Ja se njega sjetim u još ljepšem društvu. Kad mi se približi za pedalj, i Ja se njemu približim za lakat, a ako Mi se približi za lakat, Ja se njemu približim za rukohvat. Najzad, ako Mi se približi hodom, Ja ću se njemu približavati žurbom». (K)
وعن عبد الله بن بُسْرٍ t أنّ رجلاً قال: يا رسول الله، إن شرائع الإسلام قد كثرت عليَّ فأخبرني بشيءٍ أتشبث به. قال: (لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله). رواه الترمذي وابن ماجه.
A kazao je i ovo: "Ve'an Abdillahi bin Busr, t, enne redžulen kale: 'Ja Resula-l-Lahi, inne šerai'al-islami kad kesuret alejje fe ahbirni bi šej’in etešebbesu bihi' - Kale – 'La jeza-lu lisanuke retiben min zikril-l-Lahi'".
Od Abdullaha sina Busra, t, prenosi se da je neki čovjek rekao Allahovom Poslaniku: "Allahov Poslaniče, meni se čini da ima mnogo islamskih propisa, pa mi kaži neke najvažnije kojih ću se pridržavati", pa mu je rekao: "Neka ti je jezik neprestano vlažan od spominjanja Allaha, dž.š. (T,MA)
وقال ﷺ: "من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنةٌ. والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: (آلم) حرف، ولكن: ألف حرفٌ، ولامٌ حرفٌ وميمٌ حرفٌ". رواه الترمذي
Kazao je i: "Men karee harfen min Kitabi-l-Lahi fe lehu bihi hasenetun vel-hasenetu bi ’ašri emsaliha, ve la ekulu: elif-lam-mim-harfun ve lakin elifun harfun, lamun harfun, mimun harfun".
«Ko prouči (pročita) slovo iz Allahove Knjige, pribavio je sebi jedno dobro djelo, a jedno dobro vrijedi kao deset drugih istih dobara. Ja ne kažem da je Elif-lam-mim jedno je slovo, nego: elif je slovo, lam je slovo i mim je slovo.» (T)
وعن عقبة بن عامر t قال: خرج رسول الله ﷺ ونحن في الصُّفَّة فقال: "أيُّكمُ يُحبُّ أن يَغدو كل يوم إلى بُطحان أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير إثم ولا قطيعة رحم؟". فقلنا: يا رسول الله نُحِبُ ذلك. قال: "أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيُعلم، أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خيرٌ له من ناقتين، وثلاثٌ خيرٌ له من ثلاثٍ، وأربع خيرٌ له من أربعٍ، ومن أعدادهن من الإبل". رواه مسلم
Zabilježen je i ovaj hadis: "Ve ’an Ukbete bin Amirin, t kale: haredže Resulu-l-lahi, ﷺ ,ve nahnu fi-s-suffe fe kale: ejjukum juhibbu en jagduve kulle jevmin ila buthane ev ile-l-akiki fe je’ti minhu bi nakatejni kevmavejni fi gajri ismin ve la kati’ati rahimin?-fe kulna: Ja Resule-l-lahi, nuhibbu zalike. Kale: efela jagdu ehadukum ile-l-mesdžidi fe j’alemu ev jakre’u ajetejni min Kitabi-l-Lahi azze ve dželle, hajrun lehu min nakatejni, ve selasun hajrun lehu min selasin, ve erbe’un hajrun lehu min erbe'in, ve min e’adadihinne mine-l-ibili".
Prenosi se od Ukbeta, sina Amirova, t da je rekao: " Dok smo mi boravili na sofi, izišao je Allahov Poslanik, ﷺ, i obratio nam se: 'Ko bi od vas želio svakog jutra otići u Buthan ili u Akik i da se otamo vrati sa po dvije velike jednogrbe deve, a da to ne bude na griješan način ili na način koji je vid prekidanja rodbinskih veza?' Odgovorili smo: 'Svi bismo to željeli, Allahov Poslaniče'. Tada nam on reče: 'Zar niko među vama ne želi poraniti u džamiju i u njoj naučiti ili pročitati dva kur'anska ajeta, što mu je bolje od dvije deve; tri ajeta su mu na taj način vrednija od tri deve; četiri, od četiri deve i određeni broj ajeta od određenoga broja deva'”. (M)
وقال ﷺ: "من قعد مقعداً لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله تِرةٌ، ومن اضطجع مضجعاً لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة". رواه أبو داود
Kazao je i sljedeće: "Men ka' ade mak 'aden lem jezkuri-l-Lahe fihi kanet 'alejhi min-l-Lahi tiretun,ve men idtadže'a mudtadže'an lem jezkuri-l-Lahe fihi kanet' alejhi tiretun".
«Ko sjede u društvo ne spomenuvši Allaha, nad njim će Allah nadviti veliki jad, a ko legne ne spomenuvši Allaha, također će se nad njim nadviti veliki jad od Allaha. (D,M)
وقال: "ما جلس قومٌ مجلساً لم يذكروا الله فيه، ولم يصلُّوا على نبيِّهم إلا كان عليهم ترةٌ، فإن شاء عذَّبهم وإن شاء غفر لهم" رواه الترمذي.
Kazao je i ovo: "Ma dželese kavmun medžlisen lem jezkuru-l-Lahe fihi ve lem jusallu ’ala nebijji-him illa kane alejhim tiretun, fe in šae ’azzebehum ve in šae gafere lehum".
«Nad grupom koja se okupi na jednome mjestu, a ne spomene Allaha i ne donese salavat na svoga Poslanika, ﷺ ,nadvit će se veliki jad od Allaha. Ako htjedne, Allah će ih kazniti, a ako ne, oprostit će im.» (T)
وقال ﷺ: "ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه إِلاَّ قاموا عن مِثْلِ جيفةِ حمارٍ، وكان لهم حسرة". رواه أبو داود
Poslanik, ﷺ, kazao je drugom prilikom sličnu poruku: "Ma min kavmin jekumune min medžlisin la jezku-rune-l-Lahe fihi illa kamu an misli džifeti himarin ve kane lehum hasretun".
«Skupina koja napusti sijelo ne spomenuvši Allaha kao da je ustala iza leša magarca; oni su u teškoj nesreći. (D,H)